이야기는 일본 무가 권력의 정점에서 벌어진 살해 사건으로 시작됩니다. 1565년 쇼군 아시카가 요시테루가 미요시군과 마쓰나가 세력에게 죽임을 당합니다. 그의 동생으로 나라의 사찰 이치조인에서 승려로 지내던 가쿠케이는 몸을 피한 뒤, 가문을 다시 일으켜 줄 무장을 찾아 떠돕니다. 이 사람이 훗날의 아시카가 요시아키입니다. 에치젠의 아사쿠라 요시카게가 그를 받아 주었지만, 끝내 군대를 움직이지는 않았습니다. 1568년 요시아키는 오와리와 미노를 다스리던 오다 노부나가에게 몸을 의탁합니다. 노부나가는 사람을 보내 그를 맞아들이고, 미노의 절 류쇼지에서 돈과 칼, 갑옷, 말을 넉넉히 바쳤습니다.
한마디로: 오다 노부나가의 상경은 1568년 노부나가가 쇼군 가문의 아시카가 요시아키를 받들고 롯카쿠 세력을 무너뜨린 뒤 교토에 들어가, 요시아키를 쇼군 자리에 올린 사건입니다. 오타 규이치의 『신장공기』 권1에 실린 이야기로, 요시아키가 노부나가에게 의지한 때부터 100일이 채 걸리지 않은 일로 그려집니다.
『신장공기』가 전하는 교토 상경 줄거리
이야기는 일본 무가 권력의 정점에서 벌어진 살해 사건으로 시작됩니다. 1565년 쇼군 아시카가 요시테루가 미요시군과 마쓰나가 세력에게 죽임을 당합니다. 그의 동생으로 나라의 사찰 이치조인에서 승려로 지내던 가쿠케이는 몸을 피한 뒤, 가문을 다시 일으켜 줄 무장을 찾아 떠돕니다. 이 사람이 훗날의 아시카가 요시아키입니다. 에치젠의 아사쿠라 요시카게가 그를 받아 주었지만, 끝내 군대를 움직이지는 않았습니다.
1568년 요시아키는 오와리와 미노를 다스리던 오다 노부나가에게 몸을 의탁합니다. 노부나가는 사람을 보내 그를 맞아들이고, 미노의 절 류쇼지에서 돈과 칼, 갑옷, 말을 넉넉히 바쳤습니다. 교토로 가려면 롯카쿠 조테이의 영지인 남오미를 지나야 했기에, 노부나가는 먼저 외교를 택합니다. 직접 사와야마까지 가서 요시아키의 사자와 함께 며칠 동안 협력을 청했지만 조테이는 거절했습니다.
9월, 노부나가는 오와리·미노·이세·미카와의 군사를 이끌고 기후를 떠납니다. 약 6만 명이라는 숫자가 자주 인용되지만, 이것이 『신장공기』의 기록인지 후대 저자의 서술인지는 분명하지 않습니다. 12일에 시작된 미쓰쿠리성 공격은 오후부터 밤까지 이어졌고, 성은 그날로 함락되었습니다. 그러자 롯카쿠 부자는 어둠을 틈타 본거지 간논지성을 버리고 달아났고, 오미의 지방 무사들은 인질을 내고 복종했습니다.
노부나가는 요시아키를 오미의 구와노미데라로 불러, 함께 비와호를 건너 미이데라를 거쳐 교토에 들어갑니다. 쇼류지, 아쿠타가와, 이케다에서의 저항도 금세 무너졌습니다. 마쓰나가 히사히데는 이름난 찻통 쓰쿠모가미를, 사카이 상인 이마이 소큐는 마쓰시마 항아리와 조오 나스 찻통을 바쳤습니다. 요시아키는 10월에 쇼군이 되었고(흔히 18일로 봅니다), 노부나가는 그달 말 기후로 돌아갔습니다.
이 상경이 전국 시대에 중요했던 이유
1560년대 일본은 전국 시대의 혼란 속에서 막부의 힘이 크게 약해져 있었습니다. 그래도 쇼군이라는 칭호에는 여전히 정통성이 있었습니다. 정당한 쇼군을 세운 무장은 그 이름으로 움직일 수 있었고, 천황의 조정이 있는 교토는 그런 권위를 확인받는 곳이었습니다. 한 지방의 영주였던 노부나가는 이 상경으로 전국적인 무대에 올라섰습니다.
노부나가의 속마음을 두고는 해석이 갈립니다. 일본 전체를 지배하려는 첫걸음이었다는 설도 있고, 이 단계에서는 쇼군을 뒷받침하는 역할에 가까웠으며 더 큰 야망은 나중에 자라났을 수 있다는 설도 있습니다.
찻그릇 선물도 눈여겨볼 만합니다. 당시 귀한 다구는 대단한 위신을 지닌 물건이어서, 이를 내놓는 일은 선물이면서 눈에 보이는 정치적 행동이기도 했습니다. 규이치는 날짜와 이름, 선물은 꼼꼼히 적으면서도 사람들의 속마음은 거의 쓰지 않습니다.
'아버님' 편지와 항구 이야기, 기록일까 전승일까
이번 화에서 가장 인상적인 대목은 노부나가에 관해 자주 전해지는 이야기입니다. 고마움에 찬 요시아키가 그를 '아버님'이라 부르며 부쇼군 같은 높은 벼슬을 권하지만, 노부나가는 이를 사양하고 사카이, 오쓰, 구사쓰에 자기 대관을 두게 해 달라고 청했다는 내용입니다.
다만 이 부분은 조심해서 읽어야 합니다. 이 내용들은 1568년 상경을 다룬 권1의 기록에서 확인하지 못했습니다. 『신장공기』의 다른 곳에 있거나 후대 저자에게서 나온 이야기일 수 있으며, 아직 확인되지 않은 문제로 남아 있습니다. 세 곳은 모두 가치가 큰 땅이었습니다. 사카이는 부유한 무역항, 오쓰는 비와호 연안의 도시, 구사쓰는 교토로 향하는 길의 요충지였습니다. 벼슬보다 수입을 택한 사내라는 인상을 주지만, 이는 해석일 뿐 기록이 직접 말하는 내용은 아닙니다.
만화에서 새로 그린 부분
앞서 본 사건들이 이번 화의 뼈대이고, 살을 붙인 것은 만화입니다. 규이치는 자기 감상을 들려주는 해설자로 나오지만, 이 부분의 『신장공기』에서 그는 등장인물로 말하지 않습니다. 따라서 그 설정과 해설은 창작입니다. 노부나가와 요시아키의 사적인 대화, 사와야마에서 오간 말, 조테이가 거절한 이유도 마찬가지입니다.
미쓰쿠리성 전투의 세부 묘사, 달아나는 롯카쿠 일가의 심정, 이름 없는 인물을 포함한 교토 사람들의 반응도 극적으로 꾸민 것입니다. 붉은 장창이 교토를 가득 메우는 장면 역시 만화의 연출로 보면 됩니다. 인물 해석도 만화의 몫입니다. 원전은 요시아키를 눈물 많은 사람으로 규정하지 않으며, 노부나가가 명예보다 실리를 택했다는 것도 해석입니다.
만화로 읽기
이 이야기는 Manga Portal의 『오다 노부나가 ―신장공기・마왕이라 불린 남자의 생애―』 제6화 「부쇼군은 필요 없다, 항구를 내놔 ―노부나가의 상경―」에서 만날 수 있습니다. 모든 화를 무료로, 회원 가입 없이 볼 수 있습니다. 성과 날짜, 선물을 적어 내려간 기록이 어떻게 살아 있는 드라마가 되는지 확인해 보세요. 무엇이 기록이고 무엇이 전승이나 상상인지 알고 읽으면 양쪽 모두 더 재미있게 즐길 수 있습니다.
이 화의 등장인물
오다 노부나가
오와리와 미노의 영주로, 요시아키의 뜻을 받아들여 군대를 이끌고 교토로 향한 인물입니다.
아시카가 요시아키
살해된 쇼군의 동생으로 승려 가쿠케이였으며, 후원자를 찾아 떠돌다 노부나가의 도움으로 쇼군이 되었습니다.
오타 규이치
노부나가의 가신이자 『신장공기』의 저자로, 만화에서는 허구의 해설자로도 등장합니다.
롯카쿠 조테이
롯카쿠 요시카타라고도 불리는 남오미의 영주로, 협력을 거절했다가 미쓰쿠리성이 함락되자 간논지성에서 달아났습니다.
아사쿠라 요시카게
요시아키를 받아 주었지만 그를 위해 교토로 군대를 움직이지 않은 에치젠의 영주입니다.
마쓰나가 히사히데
요시테루 살해 세력과 연결된 야마토의 무장으로, 이름난 찻통을 바치고 노부나가에게 복종했습니다.
자주 묻는 질문
오다 노부나가는 왜 1568년에 교토로 상경했나요?
살해된 쇼군의 동생 아시카가 요시아키가, 아사쿠라 가문이 움직이지 않자 가문을 다시 세우도록 도움을 청했기 때문입니다. 요시아키를 받드는 일은 노부나가에게 교토로 들어갈 정당한 명분도 되었습니다. 당시 그의 야망이 어디까지 미쳤는지는 학자마다 해석이 다릅니다.
노부나가의 상경은 얼마나 걸렸나요?
노부나가는 1568년 9월에 기후를 떠나 10월 말에는 기후로 돌아왔습니다. 『신장공기』는 요시아키가 그에게 의지한 때부터 따져 100일이 채 되지 않아 끝난 일로 전합니다.
노부나가가 부쇼군 자리를 거절했다는 이야기는 사실인가요?
널리 알려진 이야기이지만, 1568년 상경을 다룬 『신장공기』 권1의 기록에서는 확인하지 못했습니다. '아버님' 편지와 사카이, 오쓰, 구사쓰를 요구했다는 내용도 마찬가지입니다. 만화는 이를 전해 오는 이야기로 활용했으므로, 이 기록에서 확인된 사실로 읽지 않는 것이 좋습니다.
아시카가 요시아키는 어떤 인물인가요?
쇼군 아시카가 요시테루의 동생으로, 1565년 형이 살해될 때까지 나라에서 승려로 지냈습니다. 몸을 피한 뒤 여러 무장에게 도움을 구했고, 1568년 노부나가의 후원으로 쇼군이 되었습니다. 후대의 계산으로는 아시카가 가문의 15대 쇼군으로 꼽힙니다.
『신장공기』는 어떤 책인가요?
노부나가의 가신 오타 규이치가 쓴 오다 노부나가의 일대기입니다. 날짜와 이름, 선물은 자세히 적지만 사람들의 속마음은 거의 말하지 않는 것으로 알려져 있습니다. 그래서 만화는 대사와 감정의 상당 부분을 상상으로 채웠습니다.
