시리즈 제6화. 사냥감 하나 못 잡아 기분이 바닥인 다이묘가 떠돌이 원숭이꾼에게 활을 겨누며 "그 원숭이 가죽을 빌려다오" 하고 윽박지릅니다. 울며 지팡이를 치켜든 원숭이꾼 앞에서, 꼬마 원숭이는 재주 신호인 줄 알고 노를 젓기 시작하는데―― 웃다가 울다가, 끝내 크게 웃고 마는 교겐입니다.
우쓰보자루는 약 600년 전 일본의 가면극 노와 나란히 발전해 온 희극, 교겐 가운데서도 특히 사랑받는 작품입니다. 교겐은 주로 대사로 극을 이끌며, 평범한 사람의 약한 구석에서 웃음을 찾아냅니다. 제목의 '우쓰보'는 화살을 넣어 다니는 통이고, '자루'는 원숭이를 뜻하는 일본어 '사루'에서 왔습니다. 원숭이, 그리고 그 털가죽을 씌우고 싶은 화살통. 제목에 이미 사건의 전부가 들어 있는 셈입니다. 이 작품은 거드름 피우는 영주를 중심에 둔 '다이묘 교겐'의 하나로, 오늘날까지 이어지는 두 유파인 오쿠라류와 이즈미류에서 모두 공연합니다. 아래 줄거리는 공통된 큰 줄기입니다.
한마디로: 우쓰보자루는 화살통에 씌울 원숭이 가죽을 내놓으라는 다이묘의 위협에 원숭이꾼이 눈물로 지팡이를 들지만, 재주 신호로 착각한 꼬마 원숭이가 노 젓는 시늉을 하자 다이묘까지 울음을 터뜨려 원숭이를 살려 주는 이야기입니다. 일본 전통 희극 교겐의 다이묘 교겐 『우쓰보자루』(오쿠라류·이즈미류)에 전해집니다. 마지막은 다이묘가 원숭이를 따라 춤추는 흥겨운 장면으로 끝납니다.
우쓰보자루란 어떤 교겐인가요?
우쓰보자루는 약 600년 전 일본의 가면극 노와 나란히 발전해 온 희극, 교겐 가운데서도 특히 사랑받는 작품입니다. 교겐은 주로 대사로 극을 이끌며, 평범한 사람의 약한 구석에서 웃음을 찾아냅니다. 제목의 '우쓰보'는 화살을 넣어 다니는 통이고, '자루'는 원숭이를 뜻하는 일본어 '사루'에서 왔습니다. 원숭이, 그리고 그 털가죽을 씌우고 싶은 화살통. 제목에 이미 사건의 전부가 들어 있는 셈입니다.
이 작품은 거드름 피우는 영주를 중심에 둔 '다이묘 교겐'의 하나로, 오늘날까지 이어지는 두 유파인 오쿠라류와 이즈미류에서 모두 공연합니다. 아래 줄거리는 공통된 큰 줄기입니다. 원숭이 노래의 가사, 마지막에 내주는 선물, 다로카자의 역할 비중 같은 세부는 대본에 따라 다를 수 있습니다.
원작 교겐의 줄거리
다이묘가 하인 다로카자를 데리고 길을 나섰다가, 꼬마 원숭이를 데리고 다니는 원숭이꾼과 마주칩니다. 고운 털에 눈이 간 다이묘는 화살통에 씌우면 근사하겠다며 그 가죽을 빌려 달라고 요구합니다. '빌려 달라'는 말이 바로 이 극의 섬뜩한 농담입니다. 가죽을 내주고 살아남을 원숭이는 없으니까요.
원숭이꾼이 사정을 설명하며 사양하자 다이묘는 크게 화를 내며 활에 화살을 메기고, 사람과 원숭이를 함께 쏘겠다고 을러댑니다. 다로카자가 둘 사이를 오가며 달래 보지만 소용이 없습니다. 궁지에 몰린 원숭이꾼은 괴로운 제안을 합니다. 화살 자국이 나면 가죽이 상하니, 다루는 법을 아는 자신이 한 번에 치겠다는 것입니다.
원숭이꾼은 꼬마 원숭이에게 사정을 타이르고 이별을 슬퍼한 뒤 지팡이를 치켜듭니다. 그런데 아무것도 모르는 꼬마 원숭이는 재주를 부릴 때가 된 줄 알고, 그 지팡이를 받아 들고 배웠던 대로 노 젓는 시늉을 시작합니다. 원숭이꾼은 더는 어쩌지 못하고 지팡이를 내린 채 무너져 웁니다.
지켜보던 다이묘도 따라 울음을 터뜨리고, 원숭이를 살려 주겠다고 말합니다. 기쁨에 찬 원숭이꾼이 감사의 원숭이 노래를 부르고 꼬마 원숭이가 춤을 춥니다. 흥이 오른 다이묘는 부채와 칼, 옷까지 차례로 내주더니 끝내 원숭이 흉내를 내며 함께 춤추고, 극은 왁자한 분위기 속에 막을 내립니다.
주요 등장인물
다이묘는 횡포한 권력자이면서 어린아이 같은 인물입니다. 쉽게 위협하고, 쉽게 울고, 기분이 좋아지면 가진 것을 쉽게 내줍니다. 다로카자는 교겐에 자주 나오는 하인으로, 곁에서 말을 전하며 장면을 받쳐 줍니다. 원숭이꾼은 원숭이를 자식처럼 아끼지만 무장한 다이묘에게 맞설 수 없습니다. 꼬마 원숭이는 말 한마디 없이, 자신이 죽음 가까이 갔다는 것도 끝내 모릅니다.
이 작품이 전하는 것과 무대 전통
이 극의 힘은 불균형에서 나옵니다. 다이묘의 손에는 활이, 원숭이꾼의 손에는 지팡이뿐이고, 어떤 설득도 통하지 않습니다. 다이묘의 마음을 바꾸는 것은 꼬마 원숭이의 순진함입니다. 치켜든 지팡이는 언제나 일과 놀이의 신호였기에 원숭이는 그것을 믿습니다. 극은 여기서 교훈을 늘어놓지 않고, 권력자가 눈물을 흘린 뒤 기쁨에 겨워 우스운 꼴이 되는 모습을 그대로 보여 줍니다. 다이묘의 제멋대로인 성격을 놀리면서도 그 안의 여린 마음을 찾아내는 희극으로 읽을 수 있습니다.
무대 밖의 이야기도 유명합니다. 꼬마 원숭이 역은 교겐 집안 아이의 첫 무대가 되는 일이 많아, 이 전통을 아는 관객에게 특별한 따뜻함을 줍니다. 배우들 사이에는 교겐 인생이 원숭이로 시작해 여우로 끝난다는 말도 있습니다. 여우는 어려운 작품 「쓰리기쓰네」를 가리킵니다. 다만 이것은 공연 관습이며 줄거리의 일부는 아닙니다.
만화에서 달라진 점
가죽 요구, 활로 하는 위협, 치켜든 지팡이, 노 젓는 재주, 용서, 마지막 춤은 원작에서 가져왔고 결말도 그대로입니다. 그 둘레의 많은 부분은 새로 만들었습니다. 만화는 사냥이 잘 풀리지 않는 장면으로 시작해, 다이묘가 원숭이꾼에게 화풀이하는 기분을 깔아 둡니다. 배경의 세부, 인물의 외모와 나이, 이름 없는 인물의 이름도 만화의 설정입니다.
가장 큰 창작은 원숭이꾼과 원숭이의 만남, 원숭이가 노 젓기를 배우는 과정을 담은 회상입니다. 말 없는 원숭이의 작은 표정과 몸짓, 다로카자의 속마음과 우스운 허둥거림, 다이묘의 마음이 돌아서는 순간의 연출도 만화에서 더했습니다. 눈물이 웃음으로 바뀌는 칸 나눔, 마지막 춤이 번져 가는 모습, 끝의 여운도 만화의 선택입니다. 노래 가사는 옛 대본을 바탕으로 만화와 번역판을 위해 새로 썼습니다.
만화로 읽기
이 이야기는 『교겐 ―웃음의 600년―』 제6화 「원숭이 가죽을 빌려다오. 돌려주지도 못하면서 ―우쓰보자루―」에서 만날 수 있습니다. 전편 무료이고 회원 가입도 필요 없습니다. 지팡이가 올라가는 그 순간은 글보다 그림으로 볼 때 더 오래 남습니다. 읽고 나서 더 궁금해지면 다른 화도 바로 이어서 볼 수 있습니다.
이 화의 등장인물
다이묘
화살통에 씌우려고 원숭이 가죽을 요구하며 위협하다가, 눈물을 흘리고 원숭이를 살려 준 뒤 함께 춤추는 다혈질 영주입니다.
다로카자
다이묘의 하인으로, 말을 전하며 다이묘와 원숭이꾼 사이의 대치를 달래려 애씁니다.
원숭이꾼
꼬마 원숭이를 자식처럼 아끼는 떠돌이 재주꾼으로, 끝내 원숭이를 내려치지 못합니다.
꼬마 원숭이
털이 고운 재주꾼 원숭이로, 말 한마디 없이 치켜든 지팡이를 노 젓기 신호로 착각합니다.
자주 묻는 질문
우쓰보자루는 어떤 내용인가요?
다이묘가 화살통에 씌울 원숭이 가죽을 요구하며 원숭이꾼을 활로 위협하는 이야기입니다. 원숭이꾼이 지팡이를 치켜들자 꼬마 원숭이가 천진하게 노 젓는 재주를 시작하고, 두 사람 모두 눈물을 흘립니다. 다이묘는 원숭이를 살려 주고 극은 춤으로 끝납니다.
다이묘는 왜 원숭이 가죽을 달라고 하나요?
원숭이의 고운 털이 마음에 들어 화살통인 우쓰보에 씌우고 싶어서입니다. 말로는 빌려 달라고 하지만, 가죽을 벗기면 원숭이는 죽게 됩니다.
우쓰보자루에서 원숭이는 죽나요?
죽지 않습니다. 원숭이꾼은 차마 내려치지 못하고, 그 모습에 감동한 다이묘가 원숭이를 살려 줍니다. 그 뒤 꼬마 원숭이는 원숭이꾼의 노래에 맞춰 춤을 춥니다.
교겐에서 '원숭이로 시작해 여우로 끝난다'는 무슨 뜻인가요?
교겐 배우의 일생을 두고 하는 말입니다. 우쓰보자루의 꼬마 원숭이 역이 첫 무대가 되는 경우가 많고, 여우는 배우가 원숙한 시기에 맡는 어려운 작품 「쓰리기쓰네」를 가리킵니다.
교겐이란 무엇인가요?
약 600년 전으로 뿌리가 거슬러 올라가는 일본의 전통 희극입니다. 가면극 노와 나란히 발전했으며, 어리석은 영주나 꾀 많은 하인 같은 일상적인 인물에게서 웃음을 끌어냅니다.
