제1화소년의 화살은 너무 강했다라마야나 「소년의 장(발라 칸다)」

이 화의 바탕이 된 신화

라마야나 발라 칸다 줄거리｜소년 라마와 타타카 퇴치

원전 줄거리①: 라마야나는 어떻게 시작될까

라마야나는 성선 발미키가 지었다고 전해지는 산스크리트 대서사시입니다. 이야기는 먼저 '이 시가 어떻게 태어났는가'에서 시작합니다. 발미키가 천상의 선인 나라다에게 덕과 용기를 함께 갖춘 사람이 있느냐고 묻자, 나라다는 익슈바쿠 왕가의 왕자 라마를 꼽고 그 생애를 간추려 들려줍니다.

그 뒤 타마사강 가에서 발미키는 사이좋은 두루미 한 쌍 가운데 수컷이 사냥꾼의 화살에 맞아 쓰러지고, 암컷이 피투성이가 된 짝 곁에서 우는 모습을 봅니다. 슬픔을 이기지 못해 사냥꾼을 저주한 말이 저절로 운율이 딱 맞는 시구가 되었고, 발미키는 슬픔(쇼카)에서 나왔다 하여 이를 슐로카라 불렀습니다. 창조신 브라흐마는 이 운율로 라마의 이야기를 지으라고 명하고, 완성된 시는 훗날 쌍둥이 라바와 쿠샤가 라마 앞에서 노래하게 됩니다.

원전 줄거리②: 라마의 탄생과 선인 비슈바미트라의 방문

본 이야기의 무대는 코살라 왕국의 수도 아요디아입니다. 자식이 없던 다샤라타 왕은 리시야슈링가 선인을 제관으로 맞아 아들을 얻기 위한 제사를 올립니다. 그 무렵 하늘의 신들은 나찰 왕 라바나 때문에 괴로워하고 있었습니다. 라바나는 신들에게 해를 입지 않는 힘을 얻었지만 인간을 얕보아 인간에 대한 보호는 청하지 않았기에, 비슈누가 인간으로 태어나 그를 물리치기로 합니다.

제단의 불 속에서 불의 사자가 나타나 신성한 우유죽을 왕에게 건네고, 왕은 이를 세 왕비에게 나눕니다. 카우살리아는 라마를, 카이케이는 바라타를, 수미트라는 쌍둥이 락슈마나와 샤트루그나를 낳습니다. 널리 읽히는 판본에서는 수미트라가 두 몫을 받지만, 사본 계통에 따라 나누는 방식이 다르게 전해지기도 합니다.

이윽고 엄격한 선인 비슈바미트라가 찾아옵니다. 나찰 마리차와 수바후가 피와 고기로 제사를 더럽히는데, 제사의 계율 때문에 스스로 저주할 수도 없다는 것입니다. 열흘 동안 라마를 빌려 달라는 청에 다샤라타는 아직 열여섯도 안 된 아이라며 자신이 군대를 이끌고 가겠다고 버팁니다. 하지만 왕은 약속을 지켜야 한다는 바시슈타의 말에 결국 라마를 보냅니다.

원전 줄거리③: 타타카 퇴치, 신들의 무기, 아할리아

라마는 스스로 활을 챙긴 락슈마나와 함께 길을 떠납니다. 사라유강 가에서 비슈바미트라는 피로와 열병, 굶주림을 막고 잠든 사이의 습격에서도 지켜 주는 주문 발라와 아티발라를 가르칩니다. 황폐해진 숲에서 강력한 나찰녀 타타카와 맞닥뜨리자, 라마는 상대가 여성이라 망설이며 처음에는 죽이지 않고 막으려 합니다. 선인의 재촉 끝에 타타카를 쓰러뜨리자 비슈바미트라는 기뻐하며 신들의 무기를 내려 주고, 신중한 라마는 무기를 거두어들이는 법까지 묻습니다.

선인의 암자에서 형제는 잠도 자지 않고 제사를 지킵니다. 나찰들이 몰려오자 라마는 마리차를 죽이지 않고 먼 바다로 날려 보내고, 수바후는 쓰러뜨립니다. 그 뒤 가우타마 선인의 암자에서는 남편의 저주로 누구에게도 보이지 않은 채 고행하던 아할리아가 라마의 방문으로 본래 모습을 되찾습니다.

이 이야기가 전하는 것(시대와 문화 배경)

발미키의 라마야나는 대체로 기원전 마지막 몇 세기 무렵의 작품으로 보지만 연대에 대해서는 여러 설이 있고, 첫 권이 서사시의 핵심보다 나중에 덧붙여졌다는 설도 있습니다. 발미키가 인도에서 '최초의 시인(아디카비)'으로 불리는 까닭도 이 첫머리에 있으며, 두루미 장면은 연민에서 시가 태어난 순간으로 전해집니다.

첫 권에는 서사시 전체를 꿰뚫는 주제인 의무(다르마), 약속을 지키는 일, 부모와 스승에 대한 순종이 이미 담겨 있습니다. 아들에 대한 사랑과 선인과의 약속 사이에서 흔들리는 다샤라타의 선택은 뒤에 올 더 무거운 선택을 예고합니다. 라마는 뛰어나면서도 절제하는 인물로 그려지며, 죽이기 전에 망설이고 마리차를 살려 둔 일은 이야기 후반에서 중요한 의미를 갖게 됩니다.

만화판에서 바꾼 부분

만화는 원전의 큰 줄기를 따르되, 원전이 자세히 말하지 않는 부분을 장면으로 채웠습니다. 원전은 왕자들이 학문과 무예에 뛰어났다고만 적고 있어, 궁전의 생활과 놀이, 형제의 대화는 만화의 창작입니다. 인물의 얼굴과 옷차림, 배경, 빛나는 주문과 무기의 연출, 나찰의 생김새도 작화진의 디자인이며, 원전은 나찰을 흉측하고 무서운 존재라고만 묘사합니다.

제1화는 두루미 장면으로 시작하고 나라다와 발미키의 대화는 생략했습니다. 비슈바미트라가 길에서 들려주는 여러 옛 전설도 빼고, 그 자리를 라마와 락슈마나의 대화로 채웠습니다. 라마가 여자를 활로 쏘는 것이 옳으냐고 소리 내어 묻는 대사는 만화에서 새로 쓴 것으로, 원전에서는 그의 망설임이 행동과 선인의 경고를 통해 드러납니다. 발미키의 속마음, 아요디아에서의 눈물 어린 작별, 아할리아가 본모습을 되찾는 장면의 연출도 각색입니다.

만화로 읽기

이 이야기를 그림으로 만나고 싶다면 「인도 서사시 라마야나 ―추방된 왕자와 바람의 아들 하누만―」 제1화 「소년의 화살은 너무 강했다」를 펼쳐 보세요. 사냥꾼의 화살에서 라마의 첫 싸움까지, 발라 칸다의 흐름을 한 화에 담았습니다. Manga Portal에서는 모든 화를 회원가입 없이 무료로 읽을 수 있습니다. 추방과 시타, 하누만으로 이어지는 긴 여정의 출발점으로 가볍게 시작해 보셔도 좋겠습니다.

이 화의 등장인물

라마

다샤라타 왕의 맏아들이자 비슈누가 인간으로 태어난 존재로, 자기 힘의 크기와 무게를 처음 깨닫는 젊은 궁수입니다.

락슈마나

라마를 깊이 따르는 이복동생으로, 누가 시키지 않아도 활을 들고 형의 여행길에 함께합니다.

비슈바미트라

제사를 지키려고 라마를 데려가 신들의 무기를 내려 주는, 힘이 세고 성미가 엄한 선인입니다.

다샤라타

아들을 간절히 바랐던 아요디아의 왕으로, 라마를 향한 사랑과 선인에게 한 약속 사이에서 괴로워합니다.

발미키

라마야나를 지었다고 전해지는 성선으로, 죽은 새를 슬퍼한 말에서 최초의 슐로카가 태어났습니다.

타타카

숲 일대를 황폐하게 만든 강력한 나찰녀로, 라마가 처음으로 맞서는 적입니다.

자주 묻는 질문

라마야나의 발라 칸다는 어떤 내용인가요?

발라 칸다는 '소년의 장'이라는 뜻으로, 발미키의 라마야나 일곱 권 가운데 첫 권입니다. 시가 지어진 내력, 라마와 형제들의 탄생, 어린 라마가 선인 비슈바미트라와 여행하며 처음으로 나찰과 싸우는 이야기가 담겨 있습니다.

비슈바미트라는 왜 라마를 데려갔나요?

나찰 마리차와 수바후가 제사를 계속 더럽혔는데, 비슈바미트라는 제사의 계율 때문에 직접 저주할 수 없었습니다. 그래서 다샤라타 왕에게 라마를 빌려 달라고 청했고, 왕은 망설이다가 약속을 지키라는 바시슈타의 말에 따라 라마를 보냈습니다.

라마야나에 나오는 타타카는 누구인가요?

타타카는 갠지스강 근처의 숲 일대를 공포에 떨게 한 강력한 나찰녀입니다. 라마는 상대가 여성이라 망설였지만 비슈바미트라의 재촉으로 그녀를 쓰러뜨렸고, 그 보답으로 신들의 무기를 받았습니다.

최초의 슐로카는 어떻게 생겨났나요?

발미키는 사냥꾼이 두루미 한 쌍 가운데 한 마리를 쏘아 죽이는 것을 보고, 슬픔에 차서 사냥꾼을 저주했습니다. 그 말이 저절로 운율이 맞는 시구가 되었고, 슬픔(쇼카)에서 따와 슐로카라 이름 붙였습니다. 이후 브라흐마가 이 운율로 라마의 이야기를 지으라고 명했습니다.

라마야나에서 아할리아는 돌이 되었나요?

발미키의 산스크리트 원전에서 아할리아는 돌이 된 것이 아니라, 누구에게도 보이지 않은 채 고행하라는 저주를 받습니다. 아할리아가 돌이 되었다는 널리 알려진 모습은 후대의 다른 이야기에서 온 것입니다.

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