本話背後的原著故事
火燒比叡山：織田信長為何燒山？信長公記故事大綱
一句話概括： 火燒比叡山，是織田信長因比叡山僧眾拒絕他提出的條件、又讓敵軍在山上紮營，而在元龜2年（1571年）9月12日燒毀堂社、斬殺僧俗的事件，記載於太田牛一所著的《信長公記》。書中說屍體多達數千，但實際規模至今仍有爭議。
火燒比叡山的經過：《信長公記》怎麼寫
這段故事出自《信長公記》，是織田信長的家臣太田牛一記錄主君一生的史書。比叡山是俯瞰京都的佛教聖地，而書中的敘述要從大火前一年說起：元龜元年（1570年），與信長交戰的淺井、朝倉兩軍登上比叡山，在山上紮營。
信長召來比叡山僧眾，開出條件：站在他這邊，就歸還他領地內的寺領；若礙於出家身分不便偏袒任何一方，只要別插手即可；兩者都不接受，就從山中核心的根本中堂到山王二十一社全部燒光。僧眾沒有答應，仍偏向信長的敵人。
元龜2年（1571年）9月12日，換算西曆約在9月底，信長軍包圍了比叡山。據書中記載，佛堂、神社、佛像、僧房與經卷盡數燒毀，一棟建築也沒留下。山腳下的人們不分男女老少，赤著腳逃上八王子山，擠進山上的神社；士兵從四面八方吶喊攻上，僧人與百姓一律斬殺，再把首級送到信長面前。
有名的高僧、美貌女子與少年也被押到信長跟前。他們求情說，惡僧或許該受罰，自己卻沒有罪過，信長仍不肯放過，全部斬首。牛一寫下數千具屍體散落一地，並說信長終於消解了多年的怨氣。事後，志賀郡賜給明智十兵衛，也就是大家熟知的明智光秀，他隨後在坂本落腳。
比叡山為什麼這麼重要？時代背景
比叡山上的延曆寺是佛教天台宗的總本山，由僧人最澄在8世紀末前後創立。它位於京都東北方，被視為守護都城的靈山，《信長公記》本身也提到這一點。
到了群雄割據的戰國時代，比叡山同時也是世俗勢力，擁有大片領地與武裝僧人。敵軍駐紮在山上，對信長就是直接的軍事威脅。1570年的對峙以和談收場，信長的軍隊撤退。因此在牛一筆下，這場大火並非一時暴怒，而是公開警告之後，隔了一年才兌現的結果。
太田牛一的矛盾：既譴責僧眾，也感到不忍
牛一對僧眾的指控相當嚴厲：不守出家人的戒律、沉溺淫亂、吃魚吃鳥、收受金銀賄賂，還放任信長的敵人在山上為所欲為。不過讀者要記得，寫下這些話的是信長的家臣，這段記載裡也看不到僧眾自己的說法。
然而，他並沒有把火燒比叡山寫成單純的勝利。他直言這件事令人哀憐，也形容處刑的場面慘不忍睹。譴責與同情並排在一起，沒有得出定論，這股張力正是這段短短記載如此震撼人心的原因之一。
死了多少人？史學界仍有爭議的地方
破壞規模是尚未定論的問題之一。有研究者根據山上的考古發掘，認為1571年實際燒毀的建築可能比書中暗示的少；也有說法認為，當時許多人其實住在山下的坂本，而不是山頂。死亡人數各史料說法不一，無法確定。
另外有兩個流傳很廣的細節要小心看待。「第六天魔王」這個著名稱號並非出自《信長公記》，而是見於傳教士路易斯・佛洛伊斯的書信，內容是信長與武田信玄往來的一則軼事；把它直接連到這場大火，是後世的解讀。佐久間信盛勸阻攻山的故事，同樣出自後來的書籍，不在這段記載之中。
漫畫版改編了哪些地方
漫畫的骨幹來自原典：三個選擇、大火、人們奔逃、求饒遭拒，以及光秀獲得封賞。在這之外則加入了創作。例如大火當夜信長的沉默：原典沒有記錄他當天說過什麼話，漫畫把這段空白演繹成他刻意不語，而開條件時他依然清楚地表態。
太田牛一也成了登場角色。原典從未把他放進現場，也沒有寫到他的猶豫，那位筆停下來的年邁記錄者是漫畫的創作，靈感來自他文字中的複雜情緒。談判時的具體台詞、一個個求饒的聲音、無名士兵的不安，也都是虛構的。「魔王」從這一夜開始的暗示，同樣是故事的詮釋，而非史實。
暴力場面主要透過火焰、黑影與散落的經卷來暗示，孩童之死也沒有直接畫出。
漫畫在哪裡看
想把這段歷史當成故事來讀，可以在 Manga Portal 閱讀《織田信長 ―信長公記・被稱為魔王的男人―》第9話「站我這邊、別插手，否則就燒 ―火燒比叡山―」。全部話數免費，也不需要註冊會員，你可以回到第1話從頭看起，也可以直接從這一頁接著讀下去。
本話登場人物
- 織田信長
- 向比叡山提出三個選擇的戰國武將，遭拒後燒山，並拒絕所有人的求饒。
- 太田牛一
- 信長的家臣、《信長公記》的作者，一面譴責僧眾，一面寫下屠殺令人哀憐。
- 比叡山僧眾
- 拒絕信長條件的僧人；牛一指控他們腐敗，但這是站在信長一方的說法。
- 山腳下的人們
- 沒有留下姓名的男女老少，赤腳逃往八王子山，卻被捲入殺戮。
- 明智光秀
- 又稱明智十兵衛，事後獲賜志賀郡並落腳坂本；1582年在本能寺背叛信長，但那不在這段記載之內。
- 淺井與朝倉
- 與信長交戰的兩大武將家族，1570年率軍駐紮比叡山，成為衝突的導火線。
常見問題
織田信長為什麼要火燒比叡山？
1570年，比叡山僧眾讓信長的敵人淺井、朝倉在山上紮營，又拒絕加入他或保持中立的提議。信長早已警告會燒山，並在1571年付諸行動。太田牛一也把僧眾的腐敗列為理由之一。
火燒比叡山死了多少人？
《信長公記》說有數千具屍體散落各處，但沒有確切數字。其他史料的數字也不一致，還有研究者質疑破壞規模是否真有那麼大。
信長真的連婦女和小孩都殺了嗎？
依《信長公記》的記載，是的。書中說女子與少年等人被抓後苦苦求饒，仍依信長的命令遭到斬首。
信長被稱為「魔王」是因為火燒比叡山嗎？
並不是直接的原因。「第六天魔王」不見於《信長公記》，而是出自傳教士佛洛伊斯的書信，內容是信長與武田信玄往來的軼事。把它和大火連在一起是後世的看法，漫畫也是當成一種詮釋來使用。
《信長公記》是什麼書？
它是信長的家臣太田牛一所寫的織田信長一生紀錄。史學界視它為研究信長生平的重要史料，但閱讀時也要留意作者曾侍奉信長的立場。
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