Episodio 7Iba ganando y huyó a toda prisala retirada de Kanegasaki
Con la victoria al alcance, Nobunaga recibe la noticia de que el esposo de su hermana lo ha traicionado. Primero se ríe, pero los avisos no dejan de llegar. «Bueno o malo, ya da igual», dice. Y, dejando atrás la victoria y el orgullo, corre hacia Kioto por oscuros senderos de montaña.
El relato procede del libro 3 del Shincho Koki, la crónica escrita por Ota Gyuichi, que estuvo al servicio de Nobunaga. El día 20 del cuarto mes del año Genki 1 (1570), Oda Nobunaga salió de Kioto hacia Echizen, una provincia junto al mar del Japón dominada por el clan Asakura. Su ejército pasó por Sakamoto, acampó en Wani, al oeste del lago Biwa, y siguió por Tanaka, en el distrito de Takashima, hasta Kumagawa y Sagaki, en la provincia de Wakasa. El día 25 atacó el castillo de Tezutsuyama y cobró gran cantidad de cabezas enemigas.
Retirada de Kanegasaki: resumen de la huida de Oda Nobunaga (1570)
En pocas palabras: La retirada de Kanegasaki es el episodio de 1570 en que Oda Nobunaga, cuando invadía Echizen y acababa de tomar dos castillos, supo que Azai Nagamasa lo había traicionado y abandonó la campaña. Dejó a Hideyoshi en Kanegasaki y volvió a Kioto por Kutsuki, tal como relata el Shincho Koki de Ota Gyuichi.
Resumen de la retirada de Kanegasaki según el Shincho Koki
El relato procede del libro 3 del Shincho Koki, la crónica escrita por Ota Gyuichi, que estuvo al servicio de Nobunaga. El día 20 del cuarto mes del año Genki 1 (1570), Oda Nobunaga salió de Kioto hacia Echizen, una provincia junto al mar del Japón dominada por el clan Asakura. Su ejército pasó por Sakamoto, acampó en Wani, al oeste del lago Biwa, y siguió por Tanaka, en el distrito de Takashima, hasta Kumagawa y Sagaki, en la provincia de Wakasa.
El día 25 atacó el castillo de Tezutsuyama y cobró gran cantidad de cabezas enemigas. Al día siguiente asaltó el castillo de Kanegasaki, defendido por Asakura Nakatsukasa-no-Taifu, que se rindió y se marchó. También el castillo de Hikita abrió sus puertas. Nobunaga se disponía ya a cruzar el paso de Kinome para entrar en el corazón de Echizen.
Entonces llegó la noticia de que Azai Nagamasa, señor del norte de Omi, se había pasado al bando contrario. Nobunaga la tomó por falsa. La crónica explica su razonamiento: Azai era sin duda un pariente y tenía a su cargo todo el norte de Omi, así que no le faltaba de nada. Pero los avisos que confirmaban la noticia siguieron llegando desde varios lugares. Nobunaga respondió con una expresión hoy muy unida a su figura, zehi ni oyobazu, que viene a significar que no tiene sentido seguir discutiéndolo.
Dejó a Hideyoshi, el futuro Toyotomi Hideyoshi, en Kanegasaki, y el último día del mes se retiró por Kutsuki, en las montañas al oeste del lago Biwa. Un señor local, Kutsuki Mototsuna, se esforzó en ayudarlo, y el relato termina con el regreso a Kioto.
Por qué la traición de Azai Nagamasa lo cambió todo
El pasaje no se detiene a explicar el peligro, pero el mapa lo deja claro. El norte de Omi está entre Echizen y Kioto, de modo que un Azai hostil podía amenazar al ejército por la espalda mientras los Asakura le hacían frente. Por eso esta retirada suele describirse como la huida de una tenaza. En japonés se la conoce a menudo como Kanegasaki no Nokiguchi.
El episodio muestra también lo frágiles que eran las alianzas en el periodo Sengoku, o de los Estados en Guerra, cuando señores rivales se disputaban tierras y poder por todo Japón. El matrimonio era una forma habitual de unir a dos casas, pero el parentesco no garantizaba la lealtad. La primera reacción de Nobunaga se apoya justo en esa idea: un familiar bien tratado no tendría motivos para rebelarse.
Lo más llamativo es la rapidez con que cambió de rumbo cuando las pruebas se acumularon. Acababa de ganar dos castillos y, aun así, renunció a la campaña. La crónica emplea la misma expresión, zehi ni oyobazu, al narrar el incidente de Honno-ji de 1582, cuando Nobunaga fue atacado por su propio general, Akechi Mitsuhide. Para quien conoce el final, ese eco resulta escalofriante.
Lo que el Shincho Koki no cuenta
Muchos detalles famosos de esta retirada no están en este pasaje, y conviene separarlos. El más conocido es una anécdota posterior: se dice que Oichi, hermana de Nobunaga y esposa de Nagamasa, le envió una bolsa de judías atada por los dos extremos como aviso cifrado de que estaba atrapado. Es una tradición, no parte de este relato.
Las versiones populares añaden que Hideyoshi se ofreció a cubrir la retaguardia y contuvo una persecución feroz, lo que le dio fama. Esa imagen procede de crónicas de guerra posteriores y de relatos muy difundidos. Aquí la crónica solo dice que fue dejado en Kanegasaki.
Otros relatos cuentan que Matsunaga Hisahide convenció a Kutsuki de dejar pasar a Nobunaga, que este llegó a Kioto con unos pocos acompañantes, y que Akechi Mitsuhide, Ikeda Katsumasa o Tokugawa Ieyasu participaron en la retirada. Son datos de otras fuentes o de la tradición popular, y habría que comprobarlos por separado. Sobre el motivo de Nagamasa, la explicación habitual es el antiguo vínculo de su familia con los Asakura, pero este pasaje no da ninguna razón.
Qué cambia el manga respecto a la crónica
El manga sigue los hechos principales de la crónica: el avance rápido, la noticia, la incredulidad de Nobunaga, la decisión de retirarse, Hideyoshi en Kanegasaki y el viaje por Kutsuki hasta Kioto. Su versión de zehi ni oyobazu es la frase «Bueno o malo, ya da igual».
Gran parte de la emoción, en cambio, es invención. La crónica dice solo que Nobunaga consideró falsa la noticia; que se ría de ella es una decisión del manga. También son creación propia los mensajeros, la tensión en el campamento a medida que llegan los avisos y los pensamientos de Nobunaga tras decidir la retirada.
Lo mismo ocurre con la despedida entre Nobunaga y Hideyoshi, y con el gesto y la determinación de este en el castillo, ya que la fuente no recoge ninguna conversación ni palabra suya. Los oscuros senderos de montaña, el clima, la hora del día y los compañeros de camino también son imaginados, igual que cualquier encuentro o diálogo con Kutsuki Mototsuna más allá del hecho de que ayudó.
Dónde leerlo
Puedes leer esta retirada en el episodio 7 de Oda Nobunaga: el Rey Demonio de la era de los Estados en Guerra, aquí en Manga Portal. Todos los episodios son gratuitos y no hace falta registrarse. Si te intriga ver cómo un comandante abandona una campaña que va ganando, este capítulo es un buen punto de partida, y los episodios anteriores muestran cómo llegó Nobunaga hasta allí.
Personajes de este episodio
Oda Nobunaga
El señor de la guerra que dirige la campaña de Echizen; primero descarta la noticia de la traición y abandona el avance cuando los avisos la confirman.
Azai Nagamasa
Señor del norte de Omi y pariente de Nobunaga; la noticia de su deserción provoca la retirada, aunque este pasaje no muestra sus actos ni sus motivos.
Hideyoshi
Comandante de Nobunaga y futuro Toyotomi Hideyoshi; este pasaje de la crónica solo registra que quedó en el castillo de Kanegasaki.
Kutsuki Mototsuna
Señor local que se esforzó en ayudar a Nobunaga durante la retirada por Kutsuki, en las montañas al oeste del lago Biwa.
Asakura Nakatsukasa-no-Taifu
Comandante del clan Asakura que defendía el castillo de Kanegasaki hasta que se rindió y se marchó.
Preguntas frecuentes
¿Qué fue la retirada de Kanegasaki?
Fue la retirada de Oda Nobunaga en 1570, durante su invasión de Echizen. Ya había tomado Tezutsuyama y Kanegasaki cuando supo que Azai Nagamasa había desertado. Detuvo el avance, dejó a Hideyoshi en Kanegasaki y regresó a Kioto por Kutsuki.
¿Por qué Azai Nagamasa traicionó a Oda Nobunaga?
La explicación habitual es que los Azai valoraban su antiguo vínculo con los Asakura, el clan al que Nobunaga atacaba. El pasaje del Shincho Koki sobre la retirada no indica ningún motivo, así que esa explicación procede de otras fuentes.
¿Es verdad que Oichi avisó a Nobunaga con una bolsa de judías?
Se cuenta que Oichi le envió una bolsa de judías atada por los dos extremos para indicarle que estaba atrapado por ambos lados. Es una anécdota posterior que no aparece en este relato del Shincho Koki, donde la noticia llega simplemente en forma de avisos sobre la deserción de Azai.
¿Se ofreció Hideyoshi a cubrir la retaguardia en Kanegasaki?
Esa es la versión popular, presente en crónicas de guerra posteriores y en relatos muy difundidos. Este pasaje del Shincho Koki dice solo que Hideyoshi fue dejado en el castillo de Kanegasaki. No menciona que se ofreciera ni describe cómo combatió.
¿Qué significa «zehi ni oyobazu», la frase de Oda Nobunaga?
Significa aproximadamente que no tiene sentido debatir el asunto, y suele entenderse como aceptar una situación que no admite discusión. En el Shincho Koki, Nobunaga la dice aquí cuando se confirman los avisos, y la expresión reaparece en el relato de su última crisis en Honno-ji.
