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第5话被人扛着的假武士,下不来了大井川

大井川上没有桥,过河钱却贵得要命。为了省钱,弥次扮成武士,喜多只好给他当家臣。弥次骑在挑夫肩上耀武扬威,谁知走到大河正中央,腰间的“刀”竟出了天大的状况。这下谎话露了馅,人还偏偏下不来。

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下期预告 · 制作中第6话 第6话 骑在盲人背上过河

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本话梗概

《东海道中膝栗毛》是日本江户时代通俗作家十返舍一九创作的滑稽小说,初编刊行于1802年。主角是两个江户男人:弥次郎兵卫(弥次)和喜多八(喜多)。他们沿着连接江户(今东京)与京都的大道东海道,一路向西步行。两人的遭遇大多是一个套路:想出一条自以为高明的妙计,结果妙计反过来砸到自己头上。 大井川一段出现在第三编。两人来到一条没有桥的大河,要过去只能雇当地的挑夫。弥次想尽量少花钱,便冒充武士,让喜多扮作家臣。他摆出武士高高在上的腔调和挑夫们讲价,喜多也在一旁配合。起初,挑夫们真把他当成了武士,两人不禁得意起来。 好景不长。伪装终究被拆穿,那把假刀正是破绽之一。

原典Yaji and Kita: The Great Tokaido Road Trip — 日本 · 1802–1814

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本话背后的原著故事

东海道中膝栗毛大井川故事梗概:弥次扮假武士过河

一句话概括: 大井川过河是十返舍一九滑稽小说《东海道中膝栗毛》三编中的一段:为了少付过河钱,弥次冒充武士,喜多扮作家臣,起初骗过了挑夫们,最后却因假刀等破绽露馅,被数落得颜面尽失。两人并未因此长记性,又继续踏上旅途。

原典故事梗概:大井川边的省钱妙计

《东海道中膝栗毛》是日本江户时代通俗作家十返舍一九创作的滑稽小说,初编刊行于1802年。主角是两个江户男人:弥次郎兵卫(弥次)和喜多八(喜多)。他们沿着连接江户(今东京)与京都的大道东海道,一路向西步行。两人的遭遇大多是一个套路:想出一条自以为高明的妙计,结果妙计反过来砸到自己头上。

大井川一段出现在第三编。两人来到一条没有桥的大河,要过去只能雇当地的挑夫。弥次想尽量少花钱,便冒充武士,让喜多扮作家臣。他摆出武士高高在上的腔调和挑夫们讲价,喜多也在一旁配合。起初,挑夫们真把他当成了武士,两人不禁得意起来。

好景不长。伪装终究被拆穿,那把假刀正是破绽之一。挑夫们知道真相后,把两人狠狠数落了一顿,想充体面的两人羞得无地自容。不过他们并没有因此学乖,旅程照旧继续。

有几处细节目前还没有核实:那把刀究竟是什么做的,又是怎样露馅的;真相是在过河之前、途中还是之后揭开的;这一段是否以弥次在书中常作的狂歌(一种诙谐短歌)收尾。这些都需要对照早期刊本才能确定,所以这里不下断语。

大井川为什么没有桥?江户时代怎么过河

大井川流经今天的静冈县,夹在东海道的两个宿场岛田和金谷之间。江户时代,这条河上既没有桥,也没有固定的渡船。常见的说法是,幕府想留下一道天然屏障,防备西边的军队进攻江户;另一方面,河面宽阔、水道又常变动,架桥本身也不容易。

因此,旅人们只能依靠官方许可的挑夫,由他们用肩膀或木制抬台送过河。价钱随水位变化,而水位要看河水没到挑夫身体的哪个部位。大雨之后河水太险,过河就会停止,旅人们只好滞留在宿场,等水退下去。当时有句老话,拿险峻的箱根山和大井川作对比:箱根骑马还能翻过去,大井川却可能怎么也过不去。对江户读者来说,这是一处人人皆知的难关,也是一笔想想就肉疼的开销,所以弥次的小算盘一看就懂。

主要人物:弥次、喜多和挑夫们

弥次是个能说会道的江户市民,爱面子,总想走捷径。后来补写的开篇卷里说,他生于骏河国府中,住在江户神田的八丁堀一带。喜多是比他年轻的旅伴,嘴巴不饶人,过去曾是戏班里的少年演员,常常一边帮弥次,一边又和他较劲。他的名字在原典中写作“北八”,也写作“喜多八”。

挑夫们在这一段同样重要。原典没有明确写出他们的名字和人数,但他们经验老到、口齿伶俐。每天都要见各色旅人的人,对一场外行的表演来说,可是最难骗的观众。

这个故事反映了什么:江户时代的身份与面子

这个笑话建立在日本的身份制度之上。武士与市民在法律和习俗上都有明显的区别,衣着、谈吐和佩刀都是身份的标志。弥次却把这些标志当成戏服:话说得够大,行头配得够齐,别人也许就会让路。这一招居然还真管用了一阵,本身就带点讽刺意味——所谓身份,多少也是演出来的。

但故事既没有把挑夫写成单纯的傻瓜,也没有把弥次写成英雄。笑点一半来自干活的普通人戳穿冒牌货,一半来自虚荣和小聪明直接反弹到耍花招的人身上。这正是滑稽本(《膝栗毛》所属的通俗喜剧小说类型)的典型趣味。读者一边笑这两个活宝,一边也能认出自己心里那点想显得体面、又想少花钱的念头。此外,这部书也生动地描绘了东海道之旅成为热门题材时的路上风情。

漫画版改动了哪些地方

漫画第5话《被人扛着的假武士,下不来了 ―大井川―》保留了原典的主干:没有桥的河、想省钱的念头、弥次扮武士、喜多当家臣,以及丢脸的露馅。不过具体的演出属于重新创作。高潮被安排在大河正中央,弥次骑在挑夫肩上下不来,他腰间的“刀”还闹出一个视觉笑料。这些是漫画自己的笑点,不应当成原典内容来理解。

原典没有明确交代挑夫们的个人情况,漫画便为他们加上了名字、年龄、性格和长相。弥次练习武士腔调、喜多差点演砸等小插曲也是新编的。河水的高度、天气和河滩上的热闹景象是补充的背景,书中还用简短的注释说明过河制度以及武士与市民的差距,方便不熟悉这段历史的读者。对白则按现代喜剧的节奏从头写过,并未取自任何现有译本。

漫画在哪里看

这一话以及《东海道中膝栗毛 ―弥次与喜多的爆笑旅途―》的其他各话,都可以在 Manga Portal 阅读,全部免费,也不需要注册会员。如果你是来查故事梗概的,不妨顺便翻翻漫画,看看这个笑话怎样一步步展开——尤其是弥次发现自己除了河水已经无路可退的那一刻。

本话登场人物

弥次(弥次郎兵卫)
爱面子、能说会道的江户市民,为了少付大井川的过河钱而假扮武士。
喜多(喜多八)
弥次年轻的旅伴,嘴巴不饶人,在这场骗局里扮演武士的家臣。
挑夫们
经验老到、口齿伶俐的过河劳力,看穿伪装后把两人狠狠数落了一顿。

常见问题

《东海道中膝栗毛》讲的是什么?

这是江户时代作家十返舍一九创作的滑稽小说,初编刊行于1802年。它讲述弥次和喜多沿东海道步行旅行,一路耍花招又不断出丑的故事。

弥次和喜多在大井川发生了什么?

为了省过河钱,弥次冒充武士,喜多扮作家臣。挑夫们起初信以为真,后来还是看穿了伪装,假刀就是破绽之一。两人被数落得十分难堪,随后继续赶路。

江户时代的大井川为什么没有桥?

当时大井川上既没有桥,也没有固定渡船,旅人要雇挑夫背过河。常见的说法是为了防备西边的军队进攻江户,同时河面宽、水道多变,也让架桥很困难。

弥次和喜多是真实存在的人吗?

不是,他们是《东海道中膝栗毛》虚构的人物。不过东海道和大井川过河都真实存在,书中的笑料也取材于当时的旅行状况。

漫画和原作的情节完全一样吗?

漫画保留了主要情节,但改动了演出方式。河中央的高潮和“刀”的笑料、挑夫们的性格以及现代风格的笑话,都是漫画自己的创作,不能当作原典的忠实梗概来看。

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