本话背后的神话
神武东征故事梗概：古事记里的伊波礼毗古与五濑
一句话概括： 神武东征是《古事记》中卷开头的故事：神倭伊波礼毗古命（后来的神武天皇）和哥哥五濑命从九州日向出发，向东寻找治理天下的地方。到大和附近时，他们被登美毗古的大军击退，五濑手上中箭，领悟到身为太阳神子孙却迎着太阳作战是错的，应当绕道、背对太阳进攻，随后伤重而死。
原典故事梗概：兄弟二人从高千穗向东出发
《古事记》成书于712年，是日本现存最古老的书。上卷讲众神的故事，中卷则从英雄的时代和第一位“人间天皇”讲起。这位天皇就是神倭伊波礼毗古命，后世称他为神武天皇。他与长兄五濑命住在日向（今九州南部）的高千穗宫，两人商量：在哪里才能更好地治理天下？最后决定向东方进发。
这趟旅程走得很慢。在宇沙，当地的宇沙都比古、宇沙都比卖为他们建造宫殿、摆设宴席；之后他们在筑紫的冈田住了一年，在阿岐住了七年，在吉备住了八年。在一处狭窄的海峡，他们遇到一个骑在龟背上钓鱼的人。此人答应在海上为他们引路，并得名槁根津日子。
终于，他们在大和地区边缘、日下附近的白肩津登陆。当地首领登美毗古召集军队前来迎战。混战中，一支箭射中了五濑的手。五濑由此看清了失败的原因：他们是太阳神的子孙，却面朝太阳作战，这是不对的。他说，今后应当绕道而行，背对太阳发起进攻。
兄弟二人于是向南航行。五濑在海中洗去手上的血，《古事记》说这片海因此被称为茅渟海。到了纪国的男之水门，五濑愤怒地喊出：自己竟死于卑贱敌人所造成的伤！随后便断了气。据说他的坟墓在纪国的竈山。从这里开始，伊波礼毗古必须独自走下去。
主要登场人物一览
神倭伊波礼毗古命是四兄弟中最小的一个，是从天而降的“天孙”迩迩艺命的曾孙。五濑命是长兄，东征前半段的带头人，他战败后说的话改变了整个行动的方向。登美毗古是不愿让外来者进入自己领地的强大地方首领。槁根津日子则是骑龟的渔夫，后来成为兄弟俩渡海的向导。
这个神话想说什么：太阳、神的血统与地名由来
这段故事的核心是“太阳”。日本皇室把自己的祖先追溯到太阳女神天照大神。因此，五濑领悟到的不只是一条战术，更是在说：这个家族的力量，来自站在祖神这一边。把原本刺眼的太阳从阻碍变成助力，才有了后来的胜利。
故事还解释了地名的由来，这也是《古事记》常见的写法。茅渟海、男之水门，都与五濑最后的日子联系在一起。古代的听众可以把自己熟悉的真实地点，和统治者的建国传说对应起来。
需要注意的是，这应当作为神话和带有政治意味的历史叙述来读，而不是真实事件的记录。神武天皇即位于公元前660年的传统说法，出自720年编成的《日本书纪》。现代历史学家一般认为神武天皇是传说中的人物。《日本书纪》也记载了这次东征，但细节有所不同，所以《古事记》只是多种讲法中的一种。
漫画版改编了哪些地方
《古事记》只用寥寥几句交代事件，几乎不写人物的感情。漫画保留了主要情节：向东出发、在日下中箭、五濑领悟太阳的道理，以及他的死。但在这些情节周围，加入了一段兄弟之间的故事。
以下部分属于漫画的创作：伊波礼毗古总是跟在哥哥身后半步、兄弟之间的牵绊与隔阂、两人对话的场面，原典中都没有。原典也没有写五濑把作战方法当作最后的礼物交给弟弟。在《古事记》里，五濑说的是“我们”要绕道进攻，看起来他本打算亲自率军。把这句话改写成垂死兄长托付的最后战法，并把这一刻当作伊波礼毗古第一次自己选择道路的转折点，是漫画的戏剧化解读。它与原典并不矛盾，但并非原典所写。
漫画在哪里看
如果想用画面感受这个故事，可以在 Manga Portal 阅读《古事记 中卷 ―英雄的时代―》第1话。这一话从兄弟俩的旅程讲起，一直到五濑留下最后的话。全部章节免费阅读，无需注册会员。系列之后会跟随伊波礼毗古，继续讲述《古事记》英雄时代的故事，适合一话一话地慢慢了解日本的建国传说。
本话登场人物
- 神倭伊波礼毗古命（神武天皇）
- 四兄弟中最小的一个，太阳女神天照大神的后代，后来成为传说中日本的第一代天皇。
- 五濑命
- 伊波礼毗古的长兄，在日下中箭，临死前领悟必须背对太阳作战。
- 登美毗古
- 强大的地方首领，在兄弟俩于日下附近登陆时率军将他们击退。
- 槁根津日子
- 骑在龟背上钓鱼的人，成为兄弟俩渡海的向导。
- 天照大神
- 太阳女神，皇室的祖神；她的太阳正是兄弟俩作战方法的关键。
常见问题
神武天皇是谁？
神武天皇是传说中日本的第一代天皇，在《古事记》中叫神倭伊波礼毗古命。神话里，他是太阳女神天照大神的后代，从九州向东前往大和。多数现代历史学家认为他是传说人物，而非真实存在的历史人物。
神武东征讲的是什么故事？
讲的是伊波礼毗古和哥哥五濑离开九州日向，寻找更适合治理天下的地方。他们花了很多年，经陆路和海路向东行进，最终抵达大和地区。
五濑命是怎么死的？
五濑在日下被登美毗古大军的箭射中了手。兄弟俩向南航行、准备换个方向进攻时，他在纪国的男之水门伤重而死，临终前愤恨自己死于卑贱敌人之手。
为什么要“背对太阳”作战？
五濑认为，他们身为太阳神的子孙，却迎着朝阳作战，所以才会失败。从另一侧背对太阳进攻，就等于站在祖神天照大神这一边，而不是与她的光芒为敌。
神武东征只有《古事记》记载吗？
不是。720年编成的《日本书纪》也记载了神武东征，但细节有所不同。神武天皇于公元前660年即位的传统说法，也出自《日本书纪》。
本话登场人物
神倭伊波礼毗古命（神武天皇）登场的其他章节
从头阅读漫画（免费）
