Épisode 3Méfiez-vous des inconnus trop gentilsHizakurige : Hakone et Mishima
Après avoir péniblement franchi les pentes d'Hakone et son poste de contrôle, Yaji s'entiche d'un compagnon de route charmant qui s'extasie devant ses vantardises. Une farce nocturne avec une tortue sème la pagaille à l'auberge de Mishima… et au matin, tout l'argent du voyage a disparu.
Tōkaidōchū Hizakurige est un roman comique de Jippensha Ikku, auteur à succès de l'époque d'Edo. Le premier volume paraît en 1802, le deuxième en 1803. On y suit deux hommes d'Edo (l'ancien nom de Tokyo), Yaji et Kita, qui partent vers l'ouest sur le Tōkaidō, la grande route reliant Edo à Kyoto, pour un pèlerinage au sanctuaire d'Ise. Officiellement, ils veulent conjurer une mauvaise passe. En réalité, ils cherchent surtout à s'amuser. Juste avant cet épisode, le duo a semé le chaos dans une auberge d'Odawara.
Hizakurige à Hakone et Mishima : résumé du vol de Yaji et Kita sur le Tōkaidō
En bref : Dans Tōkaidōchū Hizakurige, le roman comique de Jippensha Ikku (1802-1803), Yaji et Kita, deux joyeux lurons d'Edo en route vers Ise, franchissent le col de Hakone et son poste de contrôle, puis se lient d'amitié avec un voyageur très aimable. À l'auberge de Mishima, une farce nocturne avec une tortue sème la pagaille, et au matin, l'inconnu a disparu avec tout l'argent du voyage de Yaji : c'était un escroc des grands chemins.
Le récit original : de Hakone au vol de Mishima
Tōkaidōchū Hizakurige est un roman comique de Jippensha Ikku, auteur à succès de l'époque d'Edo. Le premier volume paraît en 1802, le deuxième en 1803. On y suit deux hommes d'Edo (l'ancien nom de Tokyo), Yaji et Kita, qui partent vers l'ouest sur le Tōkaidō, la grande route reliant Edo à Kyoto, pour un pèlerinage au sanctuaire d'Ise. Officiellement, ils veulent conjurer une mauvaise passe. En réalité, ils cherchent surtout à s'amuser.
Juste avant cet épisode, le duo a semé le chaos dans une auberge d'Odawara. Ne connaissant pas le goemon-buro, une baignoire à fond de fer chauffée par un feu placé dessous, ils y sont entrés chaussés de leurs geta… et ont passé le pied à travers le fond. En quittant Odawara, ils attaquent ensuite le col de Hakone, l'un des passages les plus pénibles de toute la route. Ikku raconte leurs jambes endolories et leurs haltes dans les salons de thé du bord du chemin, à grand renfort de plaisanteries et de petits poèmes comiques.
En redescendant vers Mishima, un voyageur avenant engage la conversation et fait route avec eux. Il paraît serviable, facile à vivre, et les trois hommes finissent par loger dans la même auberge. La nuit venue, une tortue ramassée en chemin s'échappe dans l'obscurité, une farce tourne mal, quelqu'un se fait mordre le doigt et toute l'auberge se réveille en hurlant. Les lectures du texte divergent d'ailleurs sur qui a joué le tour à qui, et sur la victime exacte de la morsure.
Au matin, le nouvel ami s'est volatilisé, et l'argent du voyage de Yaji avec lui. C'était un escroc des grands chemins, un voleur qui se fait passer pour un compagnon de route afin de dépouiller les voyageurs. Livides et sans le sou, Yaji et Kita doivent poursuivre leur route vers l'ouest les poches vides.
Les personnages principaux
Yaji (Yajirobei) est l'aîné du duo. Vantard, coureur de jupons, toujours prêt à improviser un poème comique, il adore jouer des tours, qui se retournent pourtant contre lui aussi souvent qu'ils réussissent. Dans un volume préquelle publié plus tard, en 1814, Ikku en fait un homme d'une cinquantaine d'années, issu d'une famille de marchands de Sunpu (l'actuelle Shizuoka), venu s'installer à Edo après avoir dilapidé sa fortune.
Kita (Kitahachi) est plus jeune : une trentaine d'années selon cette même préquelle, qui le présente comme un ancien comédien ambulant hébergé chez Yaji. Impulsif et toujours affamé, il échange farces et piques avec son compagnon tout au long du chemin. Troisième figure clé de cet épisode : l'escroc des grands chemins, qui gagne la confiance par la gentillesse avant de tout emporter.
Contexte : voyager, se méfier et rire dans le Japon d'Edo
Au début du XIXe siècle, les gens du peuple voyagent en grand nombre, et le pèlerinage à Ise est un motif socialement accepté pour entreprendre un long périple. Le Tōkaidō est jalonné de relais comme Odawara ou Mishima, avec leurs auberges, leurs salons de thé et leurs porteurs. Le poste de contrôle de Hakone est une véritable barrière officielle où des gardes inspectent les voyageurs : Hakone est donc célèbre à la fois pour sa route escarpée et pour la sévérité de ses contrôles.
Les voleurs de grand chemin représentent alors un danger bien réel, et ceux qui se fondent parmi les voyageurs ont même un surnom populaire. Selon une hypothèse, ce nom viendrait d'escrocs qui vendaient de la cendre ordinaire en prétendant qu'elle provenait des feux sacrés d'un célèbre moine bouddhiste. Ikku transforme cette peur bien concrète en comédie : c'est précisément le goût de Yaji pour les compliments qui fait de lui une proie si facile.
Une grande partie du charme du livre tient à ses jeux de langage. Ikku multiplie calembours, accents régionaux et kyōka, des poèmes humoristiques écrits dans la forme classique de 31 syllabes. Le succès est immense, et l'auteur écrira des suites pendant des années, envoyant Yaji et Kita bien au-delà du Tōkaidō.
Ce que le manga change
L'épisode 3 conserve les événements principaux du texte original : l'ascension de Hakone, l'inconnu trop aimable, la pagaille causée par la tortue à l'auberge de Mishima et le vol de l'argent du voyage. Certains éléments sont en revanche nouveaux ou retravaillés. La scène du poste de contrôle, avec le garde et la vérification du laissez-passer, gagne en tension, et les paysages de montagne comme les vues sur le mont Fuji sont dessinés librement. L'apparence de l'escroc, sa voix et ses gestes serviables, comme porter les bagages ou indiquer le chemin, sont des créations du manga.
Le roman d'Ikku contient un humour leste autour des servantes d'auberge la nuit ; le manga l'atténue en montrant simplement les personnages se faufiler hors de la chambre. Comme les kyōka originaux reposent sur des calembours japonais intraduisibles, le manga les remplace par des rimes, des jeux de mots et des chutes plutôt que par une traduction mot à mot. Il ne précise pas non plus la somme volée. Le personnel de l'auberge, les mimiques des personnages et la fin en suspens ont été inventés pour cette adaptation.
Où le lire
Envie de voir les fanfaronnades de Yaji lui retomber dessus ? Le manga « Tōkaidōchū Hizakurige : la folle virée de Yaji et Kita », sur Manga Portal, raconte le voyage imaginé par Ikku épisode après épisode. Tous les épisodes sont gratuits, sans inscription. L'épisode 3 reprend à Hakone ; les précédents racontent le départ d'Edo et la catastrophe de la baignoire à Odawara.
Personnages de cet épisode
Yaji
Le plus âgé des deux voyageurs d'Edo : vantard, dragueur, toujours prêt à lancer un poème comique, c'est lui qui se fait voler son argent à Mishima.
Kita
Le jeune compagnon de Yaji, ancien pensionnaire de sa maison, farceur impulsif et gourmand qui lui rend coup pour coup tout au long de la route.
L'escroc des grands chemins
Un voyageur qui rejoint le duo après Hakone, les séduit par sa gentillesse, puis disparaît dans la nuit avec leur argent.
L'aubergiste de Mishima
Le maître des lieux, entraîné avec sa servante et les clients dans la pagaille nocturne causée par la tortue, puis dans la panique du matin.
Le garde du poste de contrôle
L'officiel qui inspecte les voyageurs et leur laissez-passer à la barrière de Hakone, une scène que le manga rend plus tendue.
Questions fréquentes
De quoi parle Tōkaidōchū Hizakurige ?
C'est un roman comique de Jippensha Ikku, publié à partir de 1802, qui suit deux hommes d'Edo, Yaji et Kita, sur la route du Tōkaidō jusqu'au sanctuaire d'Ise. En chemin, farces, dragues ratées et vantardises leur attirent sans cesse des ennuis, le tout ponctué de calembours et de poèmes comiques.
Qui a écrit Hizakurige ?
Jippensha Ikku, écrivain très populaire de la fin de l'époque d'Edo. Le livre connut un tel succès qu'il en écrivit des suites pendant de nombreuses années.
Que se passe-t-il à Mishima pour Yaji et Kita ?
Ils partagent une auberge avec un voyageur sympathique rencontré après Hakone. Après une nuit de chaos provoquée par une farce avec une tortue, ils découvrent au réveil que l'homme a disparu avec l'argent du voyage de Yaji : c'était un escroc des grands chemins.
Qu'est-ce qu'un escroc des grands chemins dans le Japon d'Edo ?
C'est un voleur qui se fait passer pour un voyageur afin de gagner la confiance des passants et de les dépouiller en route. Selon une hypothèse, son surnom japonais viendrait d'escrocs qui vendaient de la fausse « cendre sacrée » issue des feux rituels bouddhiques.
Pourquoi le col de Hakone est-il important dans l'histoire ?
Le col de Hakone était l'un des passages les plus raides et les plus difficiles du Tōkaidō, et il abritait un poste de contrôle officiel réputé pour sa sévérité. Pour les lecteurs de l'époque d'Edo, franchir Hakone était une étape célèbre du voyage.
