https://manga-portal.com/fr/2026-10-20T10:54:32.773ZManga Portalhttps://manga-portal.com/https://manga-portal.com/fr/read/2026-10-20-chushingura-93ef/2026-10-20T10:51:50.000Z

Pour protéger sa famille, Oishi divorce de sa femme Riku, et les rōnin d'Ako se cachent à Edo, déguisés en simples citadins. Devenu l'élève du maître de thé Yamada Sohen, Otaka Gengo apprend le jour où Kira recevra pour le thé dans sa demeure. Sans un mot, les rōnin commencent à se dire adieu.

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Né dans une forteresse en flammes, le prince Homuchiwake n’a jamais prononcé un mot, même avec une barbe qui lui descend jusqu’à la poitrine. Son père, l’empereur Suinin, envoie un chasseur poursuivre un cygne blanc jusqu’au bout du pays. Mais ce qui éveille enfin la voix du prince, c’est le vœu d’un dieu oublié d’Izumo. Ses premiers mots, une nuit avec une princesse serpent, la mort d’un serviteur fidèle revenu du pays de Tokoyo avec un fruit merveilleux, et la promesse du prince de dire tout ce que son père n’a jamais entendu.

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Yoritomo envoie l'assassin Tosabō éliminer son frère, et Yoshitsune, qui veut tant croire en son aîné, accepte son faux serment. Cette nuit-là, c'est Dame Shizuka, la célèbre danseuse, qui flaire le danger la première : elle le réveille, l'aide à revêtir son armure, garde les lumières allumées dans l'obscurité et finit par mettre le feu à la demeure pour appeler Benkei et les autres à la rescousse.

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Le dernier espoir de relever la maison de leur défunt seigneur s'est éteint : à Maruyama, près de Kyoto, Oishi décide d'abattre Kira. Mais d'abord, il rend à chacun son serment signé. Certains l'acceptent et s'en vont, d'autres le rejettent et restent. Terasaka, le fantassin qui portait le coffre des deux messagers, se voit enfin tendre la dernière feuille : la sienne.

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Après avoir transféré la capitale à Fukuhara, Taira no Kiyomori confie une immense armée à son petit-fils Taira no Koremori pour écraser la révolte de Minamoto no Yoritomo. Mais les troupes des Heike, déjà terrorisées par les récits du vieux guerrier Saitō no Sanemori sur les combattants de l'Est, s'enfuient sans combattre quand une nuée d'oiseaux d'eau s'envole en pleine nuit. L'année qui suit l'incendie du Grand Bouddha de Nara, Kiyomori, tyran capable de tendresse envers les siens, est dévoré par une fièvre brûlante comme le feu. Son dernier ordre : « Pendez la tête de Yoritomo devant ma tombe. »

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« Qui aimes-tu le plus : ton mari ou ton frère ? » C’est la question que Sahobiko pose à sa sœur Sahobime, l’épouse de l’empereur. Trois fois elle lève un poignard sur son mari endormi, trois fois elle n’arrive pas à frapper. Dans une forteresse de riz en flammes, elle met au monde un fils. Elle confie l’enfant à son mari et reste aux côtés de son frère : sa réponse, c’est de n’abandonner ni l’un ni l’autre.

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En apprenant que son frère aîné Yoritomo a pris les armes contre les Heike, Yoshitsune accourt. Pour la première fois de leur vie, les deux frères se rencontrent et pleurent ensemble. Mais après avoir enchaîné les victoires jusqu’à anéantir les Heike, le cadet trouve la route vers son frère barrée.

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Sanpei, l’un des messagers qui ont annoncé la mort de leur seigneur, rentre dans son village natal. Il s’y retrouve pris entre son serment envers ses compagnons et le devoir envers son père, qui l’a promis au service de la famille à qui Sanpei doit sa carrière. Il tente de s’enfuir, en vain. L’épisode le suit jusqu’au matin du jour de mémoire mensuel de son seigneur, où il laisse un dernier haïku, puis montre comment son histoire a survécu sur les scènes de théâtre.

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Une épidémie a presque vidé le pays. En rêve, l’empereur Sujin reçoit un ordre : trouver un certain Otataneko, dont personne n’a jamais entendu parler. Quand on le retrouve enfin, Otataneko raconte une vieille histoire de famille. Jadis, une jeune femme nommée Ikutamayoribime recevait chaque nuit la visite d’un bel inconnu qui taisait son nom. Elle cousit un fil de chanvre à son vêtement. Au matin, le fil sortait par le trou de la serrure de sa porte close… et à son extrémité attendait le dieu même que l’empereur avait vu en rêve.

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Furieux qu'on ait humilié son fils, le vieux général Minamoto Yorimasa s'allie au prince Mochihito pour abattre les Heike. Mais à Uji, un jeune guerrier fait traverser la rivière à ses cavaliers en radeau de chevaux. Jadis, Yorimasa avait abattu d'une seule flèche le Nue, un monstre caché dans les nuages noirs. Dans le brouillard, il décoche une dernière flèche sur une cible invisible pour couvrir la fuite du prince, puis compose son poème d'adieu au Byōdō-in. La seconde flèche de cette nuit-là, elle, est déjà partie vers l'Est avec l'ordre du prince, jusqu'aux mains d'un jeune Minamoto.

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Benkei, moine bagarreur, a déjà volé neuf cent quatre-vingt-dix-neuf sabres. La nuit où il part chercher le millième, il ne parvient pas à toucher une seule fois un jeune garçon qui joue de la flûte. La nuit suivante, il le défie à nouveau au temple de Kiyomizu, en haut de la falaise. Qu’y trouvera-t-il, dans la défaite ?

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Des années plus tôt, le bretteur Horibe Yasubei est arrivé trop tard au duel où se battait l'homme qui l'avait élevé. Aujourd'hui, il presse Oishi, le premier des vassaux, qui répète à tous d'attendre, d'abattre Kira au plus vite. Quand Kira change de résidence et se retire, Yasubei y voit sa chance. Il débarque à Yamashina et, face à Oishi, porte la main à son sabre.

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À la mort d’Iwarebiko, le premier roi, son fils aîné Tagishimimi, demi-frère né dans un lointain pays du Sud, projette d’éliminer ses trois jeunes frères. Leur mère, Isukeyorihime, cache un avertissement dans une chanson sur le paysage. Le cadet, Kamununakawamimi, en perce le secret. Quand son frère Kamuyaimimi reste figé, l’épée levée, Kamununakawamimi lui prend l’arme des mains.

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Trois hommes ont été exilés ensemble sur une île volcanique. Quand la lettre de grâce arrive enfin, un seul nom manque : celui de Shunkan. Il s'accroche au navire qui repart, puis reste seul sur la plage. Des années plus tard, un garçon traverse la mer pour le retrouver.

https://manga-portal.com/fr/read/2026-10-19-gikeiki-5c85/2026-10-19T16:28:25.000Z

Épisode 4 de la série (19 pages). Né avec toutes ses dents, un garçon que l’on craint comme un « enfant démon » est chassé du mont Hiei et se donne lui-même le nom de Musashibō Benkei. Moqué au mont Shosha, il laisse éclater une colère qui finit en un terrible incendie. Sans plus aucun endroit où vivre, il fait le serment de prendre mille sabres aux guerriers de passage dans la capitale.

https://manga-portal.com/fr/read/2026-10-19-chushingura-de2c/2026-10-19T16:20:08.000Z

Épisode 4 de la série Chushingura. Son seigneur est mort et sa maison abolie. Pourtant, le premier intendant Oishi Kuranosuke Yoshio espère encore la voir relevée. En attendant, il passe toutes ses nuits au quartier de plaisir, et la ville comme ses propres compagnons se moquent de lui. Un instant seulement, dans l'ombre des lumières de la fête, il laisse voir un regard parfaitement lucide. Comédie ou vrai visage ? Le jour se lève sans réponse.

https://manga-portal.com/fr/read/2026-10-19-kojiki-heroes-96f4/2026-10-19T15:11:42.000Z

Il a perdu son frère sur la route de Yamato, et c’est en chantant qu’Iwarebiko s’ouvre le chemin : un chant de banquet sert de signal dans une grotte de montagne, il mène à l’aube l’assaut contre l’homme qui a abattu son frère, et un appel fait venir à manger pour ses soldats affamés. Devenu roi de ce pays, le jeune homme reçoit l’aide d’Okume, son compagnon d’armes, qui répond pour lui en vers. Il rencontre alors une jeune fille au regard franc.

https://manga-portal.com/fr/read/2026-10-19-gikeiki-7ae0/2026-10-19T14:18:23.000Z

Un jeune homme dont le père a été tué à la guerre s'installe chez le devin Ki'ichi Hōgen. Il espère y lire un livre secret sur l'art de la guerre, venu d'outre-mer. La fille de Hōgen tombe amoureuse de lui et décide d'elle-même de sortir le livre interdit en cachette. Grâce aux leçons du livre et au porte-bonheur de la jeune fille, il retourne contre Tankai et ses hommes l'embuscade qu'ils lui tendaient. Au moment de partir, il révèle enfin son vrai nom, Yoshitsune, et elle reste à la demeure en gardant ce nom dans son cœur.

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Un soir, dans une villa de Shishigatani, une fiole de saké appelée « heiji » se renverse, et les conjurés rient à l'idée d'abattre les Heike. Mais l'un d'eux parle, et la vengeance de Kiyomori commence. Shunkan, le maître des lieux, qui riait plus fort que tous, va tout perdre. Et quand Kiyomori, en armure, va trop loin, une seule chose l'arrête : les larmes de son fils Shigemori, venu sans armure. Épisode 3.

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Épisode 3 de la série. Leur seigneur est mort, sa maison est abolie, et les vassaux du château d'Ako se déchirent : se battre ou mourir. Oishi Kuranosuke Yoshio, lui, décide que l'heure n'est pas à tirer le sabre. Un intendant s'éclipse dans la nuit, les billets du domaine menacent de ne plus rien valoir, et des têtes brûlées accourent d'Edo. Malgré tout, Oishi rend le château sans verser une seule goutte de sang.

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Après avoir perdu son frère Itsuse, Iwarebiko débarque à Kumano avec son armée. Là, la présence mystérieuse d'un grand ours fait s'effondrer tous ses guerriers jusqu'au dernier. Une épée tombée du ciel et Yatagarasu, le grand corbeau envoyé d'en haut, lui montrent le chemin. En route, il rencontre des dieux de la terre dotés d'une queue, puis, à Uda, un homme qui a tendu un piège mortel finit pris dans son propre piège.

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Quand Shanaō apprend qu'un grand seigneur du Nord attend un jeune prince Genji, il quitte le mont Kurama au printemps de ses seize ans, sans prévenir personne. À l'auberge de Kagami, il repousse seul une attaque nocturne de brigands, puis contemple dans le vieux miroir de l'auberge son reflet de novice. Au sanctuaire d'Atsuta, sans aucun adulte pour lui donner un nom, il célèbre seul son passage à l'âge adulte et se nomme lui-même Minamoto no Kurō Yoshitsune.

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Le jour même où il a tiré le sabre au château d'Edo, Asano Takumi-no-Kami est condamné au seppuku et s'éteint avec une dignité silencieuse. Pendant ce temps, Hayami et Kayano, ligotés dans un palanquin express, parcourent quelque 620 km jusqu'à Ako en quatre jours et demi. Quand Oishi Kuranosuke apprend enfin toute la vérité, il ne prononce que deux mots.

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Giō, danseuse adorée de Kiyomori, l’homme le plus puissant de la capitale, prend la défense de Hotoke, une jeune fille culottée venue sans y être invitée. Du jour au lendemain, Giō est chassée de la demeure. Humiliée, désespérée, elle devient nonne. Puis, un soir d’automne, Hotoke frappe à sa porte : elle a tout abandonné.

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Château d'Edo, 14e jour du 3e mois de 1701. Le seigneur Asano Takumi-no-Kami est déjà à bout : il a la lourde charge de recevoir les envoyés de l'empereur. Dans le corridor des Pins, il tire soudain son sabre contre le seigneur Kira Kozuke-no-Suke, le maître de cérémonie qui l'a formé au rituel. Kajikawa Yosobei, qui se trouve là, le ceinture par-derrière, et le coup ne porte pas. Asano ne dira jamais à personne pourquoi il a fait ça.

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En quête d'une terre d'où régner en paix, les frères Iwarebiko et Itsuse partent vers l'est. Après des années de voyage, ils perdent leur première grande bataille, et Itsuse est blessé à la main par une flèche. Son dernier plan est simple : combattre le soleil dans le dos. Voici comment le cadet le reprend à son compte.

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La Légende de Yoshitsune, épisode 1. Dans un temple de montagne, le jeune Shanaō est aimé de tous. Une nuit, un moine voyageur vient lui révéler la vérité : il est le fils de Minamoto no Yoshitomo, grand chef des Genji, assassiné par un vassal avide de la récompense des Heike. Le moine lui remet le sabre de son père. Dès lors, Shanaō mène une double vie : élève modèle le jour, et la nuit, sabre au poing, seul dans Sōjōgatani, la vallée des tengu.

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Épisode 1 de la série. Taira no Tadamori est le premier samouraï admis dans la Salle des courtisans, près de l'empereur. Jaloux, des nobles de la cour complotent de l'attaquer dans l'ombre, la nuit de la fête du Gosechi. Sous les yeux de son fils Kiyomori, Tadamori ne tire jamais la lame. Un « sabre » qui brille dans le noir et son fidèle vassal Iesada lui suffisent pour faire taire ceux qui le méprisaient.

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Épisode 1 de la série Mythologie nordique. Pour une simple promesse faite à une voyageuse, le roi Gylfi voit un morceau de son royaume entraîné vers la mer. Bien décidé à découvrir d'où les dieux tirent leur pouvoir, il prend l'apparence d'un vieillard et se met en route. Dans une demeure d'or, on lui annonce qu'il n'en sortira pas indemne. Au péril de sa vie, il pose sa première question.

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Cent mille soldats célestes ne parviennent pas à capturer Sun Wukong. Le Ciel fait alors appel à son plus grand chasseur : Erlang Shen. Un moineau ? Il devient épervier. Un poisson ? Il devient balbuzard. Quelle que soit la forme choisie par le singe, Erlang le démasque. Et au terme de ce duel de métamorphoses, un coup que personne n'attendait tombe de la porte du Ciel.

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Cronos craignait que ses enfants ne lui prennent son trône. Zeus, le benjamin, seul à lui avoir échappé, combat son père depuis dix ans. Voici le dernier jour de cette guerre. Zeus cesse enfin de se retenir et déchaîne une foudre capable d'embraser le monde. Les trois Hécatonchires couvrent le ciel de trois cents rochers, et les anciens dieux sont précipités dans le Tartare, aussi profond sous la terre que le ciel est haut.

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Hoori perd au fond de la mer l'hameçon auquel son frère aîné tient tant. Même mille hameçons neufs ne suffisent pas à obtenir son pardon. Un vieux dieu des marées le guide alors jusqu'à un palais au fond de l'océan. Après trois années de bonheur auprès d'une princesse dont il est tombé amoureux, Hoori retrouve l'hameçon. Mais les deux joyaux offerts par le dieu de la mer vont mener les deux frères à un affrontement amer.

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Chassé par son père, Susanoo monte au ciel dire adieu à sa sœur Amaterasu… qui l'accueille armée jusqu'aux dents. Pour prouver sa bonne foi, il propose un ukei, un serment sacré où chacun fait naître des enfants. Susanoo hurle « J'ai gagné » et se déchaîne, et sa sœur ne cesse de le défendre. Mais la mort d'une jeune tisserande la remplit de peur, et elle s'enferme dans la grotte de pierre.

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Invité au Ciel, Wukong est nommé « Bimawen », gardien des chevaux célestes. Il travaille jour et nuit sans dormir, puis découvre que ce poste est si bas qu'il n'a même pas de rang. Furieux, il rentre au mont des Fleurs et des Fruits et se proclame Grand Sage Égal du Ciel. Il repousse l'armée céleste, et Nezha est le premier à l'appeler par ce nom. Mais ce que le Ciel finit par lui accorder, c'est un rang au nom grandiose… et rien d'autre.

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Ninigi, jeune dieu descendu du Ciel, rencontre sur un cap Sakuya, la princesse des fleurs, et veut l’épouser. Le père de Sakuya, Oyamatsumi, dieu des montagnes, lui envoie aussi sa sœur aînée Iwanagahime, la princesse de pierre. Mais Ninigi la renvoie à cause de son apparence, et depuis, la vie de ses descendants est aussi brève que celle des fleurs. Après une seule nuit, Sakuya attend un enfant, et Ninigi doute qu’il soit de lui. Pour prouver qu’elle dit vrai, elle met le feu à son propre palais et y met au monde trois fils.

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« Je t'en supplie, ne me regarde pas » : c'est la seule prière de Toyotamabime avant d'entrer dans la hutte où elle va accoucher. Mais Hoori, rongé d'inquiétude, jette un coup d'œil. À l'intérieur, il découvre un immense seigneur de la mer, mi-requin, mi-dragon. Il s'enfuit, puis fait demi-tour. Trop tard : sa femme lui laisse leur enfant et ferme la route de la mer. Pourtant, aucun des deux ne parvient à oublier l'autre, et seuls leurs chants franchissent encore la frontière entre la mer et le rivage.

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Okuninushi veille seul sur le pays qu'il a bâti avec son meilleur ami. Le Ciel lui envoie émissaire après émissaire, mais aucun ne revient. Le dernier, Takemikazuchi, dieu du tonnerre peu bavard, s'assoit sur la pointe d'une épée plantée dans la mer. Après une épreuve de force, le roi cède son pays à une seule condition : un sanctuaire dont les piliers touchent le ciel.

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Sur une montagne noyée de brume, le jeune berger Hésiode entend le chant des Muses. Depuis dix ans, la guerre contre Cronos, le père qui a avalé ses propres enfants, ne trouve pas d'issue. Zeus entend alors la voix de Gaïa, la Terre mère. Il descend dans les profondeurs du monde et, de ses propres mains, ramène à la lumière trois frères aux cent bras que tous avaient oubliés. Cottos jure qu'à leur tour, ils le protégeront, et Zeus brandit sa foudre pour la première fois. Mais de l'autre côté, dans les ténèbres, un œil d'or s'ouvre.

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Nommé gardien du verger céleste, Sun Wukong dévore en douce les pêches d'immortalité. Mais quand il découvre qu'il est le seul à ne pas être invité au grand banquet du Ciel, il pète les plombs : il engloutit tout le festin, avale les pilules d'or de Laozi et s'enfuit au mont des Fleurs et des Fruits. Sur terre, cent dix ans ont passé… et le Ciel lance cent mille soldats à ses trousses.

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Zeus appelle tous les dieux à ses côtés, mais personne n'ose lever la main le premier. Une simple question de Niké, la plus jeune, décide sa mère Styx : elle accourt la première sur l'Olympe avec ses quatre enfants. Le jeune roi, resté seul jusque-là, lui répond en tenant chacune de ses promesses.