本話背後的原著故事
狂言《附子》故事大綱：太郎冠者偷吃「毒藥」砂糖
一句話概括： 《附子》是日本傳統喜劇「狂言」的名作。主人出門前騙兩個僕人，說桶裡是吹到風就會死的劇毒「附子」。太郎冠者和次郎冠者偷看後發現那其實是砂糖，兩人吃個精光，再拿主人的謊話當藉口反將一軍。這齣戲由大藏流、和泉流傳演至今，類似的故事也見於十三世紀的佛教故事集《沙石集》。
《附子》故事大綱：連風都能毒死人的木桶
主人有事要出門，便叫來太郎冠者和次郎冠者兩個僕人，吩咐他們好好看家。臨走前，他指著一只蓋好蓋子的木桶說：裡面裝的是叫做「附子」的劇毒，只要從那個方向吹來的風碰到身體，人就會死，千萬別靠近。說完他就出門了。
越是被禁止，越是想看。兩人一邊拚命搧扇子，把「毒風」搧回去，一邊慢慢靠近木桶，終於掀開蓋子。太郎冠者忍不住舔了一口，結果那根本不是毒藥，而是又甜又好吃的砂糖！次郎冠者也嚐了，兩人你搶我奪，轉眼就把整桶吃光。
吃完總得找個說法。太郎冠者想出一個大膽的計畫：撕破主人珍愛的掛軸，再打破擺在台座上的名貴天目茶碗。主人回家時，兩人哭哭啼啼地迎上去，說他們為了趕走睏意玩起相撲，不小心弄壞了寶物，覺得無顏面對主人，只好吃下附子尋死，可是吃了一口沒死，吃了兩口也沒死。這段話是半唱半念地說出來的。主人這才發現被耍了，大喊「Yarumaizo, yarumaizo!」（大意是「別讓他們跑了！」），一路追著兩人下台，全劇在追趕中結束。
主要登場人物
狂言常用固定的角色類型，《附子》正是最典型的組合。主人小心謹慎，又有點小聰明，寧可撒謊也不想把砂糖分給僕人。太郎冠者是領頭的僕人，也是推動劇情的人，第一個嚐「毒藥」，也是想出藉口的那個。次郎冠者是他的搭檔，每件事都有份，但在許多版本裡多半跟著太郎冠者行動。
至於兩人怎麼分工，例如誰弄壞哪一件寶物，會因流派、劇本和教科書版本而有所不同。
狂言是什麼？《附子》背後的文化與時代
狂言是和能劇一起發展起來的喜劇。能劇戴著面具，莊嚴肅穆。狂言大約在十四、十五世紀的室町時代成形，「六百年的笑聲」這個說法就是從這裡來的。傳統上，狂言會夾在兩齣能劇之間上演。能劇演的是亡靈與悲劇，狂言演的則是僕人、主人、農民、騙子這些平凡人的日常。
《附子》用的是狂言最愛的笑點之一：僕人智取主人。主人握有權力，最後卻被自己的謊話絆倒。他為了獨占砂糖才編出毒藥的故事，僕人只是順著他的謊往下演。在中世紀的日本，砂糖是稀有又昂貴的奢侈品，難怪主人看得這麼緊。「附子」本身也是真實存在的毒物，由烏頭的根製成，所以對當時的觀眾來說，這個威脅聽起來確實可信。
十三世紀的佛教故事集《沙石集》裡有一則非常相似的故事：一位僧人騙寺裡的小童，說自己的糖是毒藥。小童打破僧人珍愛的水瓶，再把糖吃掉，說是想吃毒藥尋死卻死不了。一般認為這是《附子》的源頭之一。如今《附子》是最有名的狂言劇目之一，也收錄在日本的國語課本裡，許多日本人第一次接觸古典戲劇，就是從這個關於砂糖的笑話開始的。
漫畫版改編了哪些地方
漫畫大致忠於原作的劇情：主人的警告、搧扇子、砂糖、打破寶物、唱念的藉口，到最後的追趕，都照原作安排。另外也有一些細節是為了漫畫而新增或誇張化的。
最大的改動是，原作劇本裡的角色只是「主人」，並不是大名（封建領主）。漫畫為了整個系列，讓他由系列中固定登場的大名（主公）來擔任。主公要去哪裡、為什麼出門，也是漫畫的創作。兩人偷偷摸摸靠近木桶、拚命搧風、嚐到砂糖時的表情，以及搶糖時的打鬧，都是漫畫加強的喜劇效果。漫畫也把兩人的個性拉得更開，太郎冠者更有心機，次郎冠者則膽小一些。掛軸和茶碗的設計、室町時代的房屋與服裝、藉口越數越多不只兩口的演法，還有追趕之後怎麼收尾，都是漫畫的創作。原作只寫到主人把兩人追下台為止。
漫畫在哪裡看
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本話登場人物
- 大名（主公）
- 一家之主。為了獨占砂糖，騙僕人說那是劇毒附子；原作中只是「主人」，漫畫讓系列固定登場的大名來擔任。
- 太郎冠者
- 領頭的僕人，好奇又機靈，第一個嚐「毒藥」，也是想出離譜藉口的人。
- 次郎冠者
- 太郎冠者的搭檔，一起偷吃砂糖、一起假哭，通常跟著太郎冠者行動。
常見問題
狂言《附子》在演什麼？
《附子》是日本傳統喜劇狂言的一齣短劇。主人騙兩個僕人說桶裡是劇毒「附子」，其實那是砂糖；僕人把糖吃光後，反過來拿主人的謊話當藉口。大藏流和和泉流都有演出這齣戲。
「附子」是什麼意思？
附子是一種真實存在的毒物，由烏頭的根製成。劇中的主人借用這個名字，嚇唬僕人不准靠近他的砂糖。
《附子》的結局是什麼？
主人回家後發現砂糖沒了、寶物也壞了，兩個僕人卻說他們是想吃毒藥謝罪尋死。主人知道自己被騙，大喊「Yarumaizo, yarumaizo!」（別讓他們跑了！），追著兩人下台。這是狂言常見的收尾方式。
太郎冠者和次郎冠者是誰？
他們是許多狂言劇目裡都會出現的固定僕人角色。太郎冠者通常是主要的僕人兼喜劇主角，次郎冠者是他的副手，兩人常常耍了主人，也常常被主人抓包。
《附子》有原型故事嗎？
十三世紀的佛教故事集《沙石集》裡有一則很相似的故事：寺裡的小童吃掉了僧人謊稱是毒藥的糖。一般認為這是《附子》的源頭之一。
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