第7話比孫悟空更早登場的猴子英雄與哈奴曼的相遇（猴國篇）
系列第7話。為了尋找悉多，羅摩與羅什曼那一路往南。在魔物迦槃陀與老修行者舍波哩的指引下，他們遇見了風神之子哈奴曼。羅摩對著熊熊烈火起誓，與被逐出國家的猴族王子須羯哩婆結為朋友。然而，為了守住承諾而射出的那一箭，究竟有多沉重？倒下的猴王波林，用他的話逼問著羅摩。
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下期預告 · 製作中第8話 第8話 越過大海 ―哈奴曼的飛躍―
本話背後的神話
哈奴曼與羅摩相遇、波林之死｜羅摩衍那猴國篇大綱
原典故事大綱：迦槃陀、舍波哩與南行之路
魔王羅波那擄走悉多之後，被流放的王子羅摩與弟弟羅什曼那在印度南方的森林裡四處尋找她。在傳為詩人仙人瓦爾米基所作的梵文史詩《羅摩衍那》中，這段旅程橫跨〈森林篇〉最後的第69至75章，以及以猴國命名的〈猴國篇〉第1至26章。
兄弟倆先被怪物迦槃陀抓住。他沒有頭，大嘴長在肚子上，還有一隻巨大的眼睛和一雙長得驚人的手臂。羅摩砍斷他的右臂、羅什曼那砍斷左臂後，迦槃陀說出身世：他原本相貌俊美，因為仙人的詛咒，加上被眾神之王因陀羅的雷杵擊中，才變成這副模樣，只有羅摩能解救他。兄弟為他火葬，他便從火焰中以光輝的天界之身升起，建議兩人去找躲在哩舍牟迦山的流亡猴族王子須羯哩婆，並指點經過湖畔的道路。
途中，他們拜訪了女修行者舍波哩。她的師父們早已升天，臨走前告訴她羅摩終有一天會來，所以她一直留在修行林中等待。她以親手採集的森林食物款待兄弟，帶他們看當年供奉、至今未曾凋謝的花，之後在羅摩的應允下投身火中，升上天界。廣為流傳的「舍波哩先嚐過每顆果子，只把甜的留給羅摩」，其實出自後世的虔信傳統，並不見於瓦爾米基的原典。
哈奴曼與羅摩的相遇，以及射向波林的一箭
春天的湖畔，羅摩思念悉多、悲傷不已，羅什曼那在一旁努力安撫。須羯哩婆從山上看見兩名帶著武器的陌生人，擔心是哥哥——猴王波林派來的刺客，便派謀臣、風神之子哈奴曼前去探查。哈奴曼化身苦行者模樣接近，說話用字精準、條理清楚又悅耳，連羅摩都向弟弟稱讚。得知兩人來歷後，哈奴曼恢復猴子的本相，把兄弟揹在背上，帶到須羯哩婆面前。
哈奴曼生起火，羅摩與須羯哩婆繞火而行，以火為證結為朋友。須羯哩婆拿出悉多被擄時從空中丟下的飾物，羅摩見了痛哭失聲；羅什曼那只認得出腳鐲，因為他每天向嫂嫂行禮時，看的都是她的腳。須羯哩婆接著說起自己的遭遇：波林曾追一個魔物進入洞穴，一年都沒有出來。須羯哩婆以為哥哥已死，封住洞口、繼承王位。波林回來後認定弟弟背叛，把他趕出國，還奪走他的妻子。波林力大無窮，卻因仙人的詛咒無法踏上哩舍牟迦山，須羯哩婆才躲在那裡。為了讓須羯哩婆安心，羅摩一箭射穿七棵娑羅樹。
第一次單挑時，兄弟倆長得太像，羅摩無法放箭。第二次，須羯哩婆戴上花環作為記號，羅摩從樹叢後射中波林。垂死的波林指責羅摩攻擊一個並未與他交戰的人；羅摩回答，這片土地在他王族的律法管轄之下，而波林奪走弟弟的妻子，理應受罰。波林接受了這番話，把兒子鴦伽陀與妻子陀羅託付給羅摩和須羯哩婆。在陀羅的哀悼與葬禮之後，須羯哩婆登基為王，鴦伽陀成為王儲。羅摩因流放的誓約不能進城，便留在山上，等待雨季結束。
這段故事想說什麼：友情、責任與千年爭議
猴國篇是一段關於結盟的故事。羅摩與須羯哩婆像是鏡子的兩面：兩人都是被趕出家園的王子，也都失去了妻子。火前的誓言，讓一次偶然的相遇，變成日後跨海尋找悉多的重要夥伴關係。
波林之死是整部史詩中最具爭議的場面之一。幾百年來，詩人、註釋家和現代讀者不斷討論：羅摩從暗處放箭，到底對不對？瓦爾米基同時寫下了波林的控訴與羅摩的回答，後世的改編也常加上各自的解釋，答案至今仍留給讀者自己判斷。
這也是哈奴曼第一次大放異彩的場面。有學者認為哈奴曼影響了《西遊記》裡的孫悟空，也有學者主張孫悟空主要源自中國本土的傳統，這個問題目前仍沒有定論。
漫畫版改編了哪些地方
漫畫保留了瓦爾米基原典的主要事件：迦槃陀的指引、拜訪舍波哩、哈奴曼與兄弟相遇、火前立誓、那一箭，以及波林最後的話語。
部分篇幅較長的段落經過精簡：羅摩在湖畔的哀嘆只用幾格畫面帶過；迦槃陀的身世，以及波林與須羯哩婆的舊怨（包括回憶中的魔物摩耶維），都以簡短的回憶呈現。波林與羅摩的爭論濃縮成重點，漫畫並列雙方的說法，不替任何一方下結論。
也有一些部分是漫畫的創作。原典中的哈奴曼，只是為主人找到盟友而高興；漫畫則透過表情與內心獨白，放大了他的情感。人物的長相、服裝、猴族的造型、風景，以及致命一箭的演出方式，都是作者的設計。舍波哩被畫成老婦人，是依照民間常見的形象。另外，後世的畫作與表演常讓兄弟坐在哈奴曼的肩上，而瓦爾米基的原文寫的是揹在背上。
漫畫在哪裡看
想親眼看看陰森森林裡的迦槃陀、烈火前的誓言，以及波林最後的質問，可以在 Manga Portal 閱讀《印度史詩 羅摩衍那 ―流放的王子與風之子哈奴曼―》第7話。全系列都能免費閱讀，也不需要註冊會員。可以從這一話開始，也可以回到第1話，從羅摩被流放的那一天讀起。
本話登場人物
- 羅摩
- 被流放的王子，無人能敵的弓箭手，正在尋找被擄走的妻子悉多。
- 羅什曼那
- 羅摩忠心的弟弟，在哥哥悲傷時穩住他，並認出了悉多的腳鐲。
- 哈奴曼
- 風神之子、須羯哩婆能言善道的謀臣，第一次見到羅摩時化身苦行者模樣。
- 須羯哩婆
- 被逐出國家的猴族王子，與羅摩結盟，想奪回王國與妻子。
- 波林
- 須羯哩婆的哥哥、力大無窮的猴王，最後倒在羅摩的箭下。
- 舍波哩
- 虔誠的女修行者，在修行林中等待多年，只為迎接羅摩。
常見問題
哈奴曼是誰？他怎麼認識羅摩的？
哈奴曼是風神之子，也是猴族王子須羯哩婆的謀臣。須羯哩婆派他去探查羅摩兄弟的來歷，他化身苦行者接近，出色的口才讓羅摩讚賞不已。得知兩人的遭遇後，他恢復猴形，揹著兄弟去見須羯哩婆。
羅摩為什麼要殺波林？
羅摩答應幫助被波林趕出國、妻子也被奪走的須羯哩婆。在瓦爾米基的《羅摩衍那》中，羅摩對垂死的波林說，這是依照他王族律法所施的懲罰。不過，從暗處放箭是否正當，幾百年來一直有人爭論。
孫悟空的原型是哈奴曼嗎？
有學者認為哈奴曼影響了《西遊記》的孫悟空，也有學者主張孫悟空主要來自中國本土的傳統。目前沒有定論。
舍波哩是誰？
舍波哩是一位女修行者，遵照師父們的話，留在修行林中等待羅摩到來。她以森林食物款待羅摩兄弟，之後投身火中升上天界。她先嚐果子再給羅摩的有名故事，出自後世傳統，不在瓦爾米基的原典裡。
羅摩衍那的猴國篇在講什麼？
猴國篇是《羅摩衍那》的第四篇。羅摩在這一篇遇見哈奴曼、與須羯哩婆結盟、射殺波林，並讓須羯哩婆成為猴王。最後，猴族們出發去尋找悉多。