Episodio 2Demasiado orgulloso para preguntar, se bañó con getael baño Goemon
Yaji no tiene ni idea de cómo se usa el baño Goemon de la posada, una tina de hierro calentada con fuego por debajo, pero es demasiado orgulloso para admitirlo y asegura: «¡Eso lo sabe todo el mundo!». Sale del apuro metiéndose a escondidas con geta, sus sandalias de madera, y su compañero Kita copia el truco. Así, su primer baño del viaje, hace 200 años, termina en desastre.
Tokaido Hizakurige cuenta el viaje a pie de dos vecinos de Edo (la actual Tokio), Yaji y Kita, por el Tokaido, la gran carretera que unía Edo con Kioto. Salen en peregrinación al Gran Santuario de Ise, en parte para sacudirse una racha de mala suerte. Tras dejar la ciudad por Shinagawa, recorren pueblos de posta como Kawasaki, Totsuka u Oiso, y en casi cada parada provocan algún pequeño desastre, gastan bromas o improvisan kyoka, breves poemas humorísticos.
Yaji y Kita en el baño Goemon: resumen del Hizakurige en Odawara
En pocas palabras: El episodio del baño Goemon es una escena cómica de Tokaido Hizakurige, la novela de viajes de Jippensha Ikku publicada a partir de 1802. En una posada de Odawara, Yaji no sabe usar la tina de hierro calentada con fuego, se mete con geta para no quemarse y no se lo cuenta a nadie; su compañero Kita lo imita, rompe el fondo de la tina y los dos acaban pagando la reparación.
Resumen de la historia original: un baño, unas geta y una tina rota
Tokaido Hizakurige cuenta el viaje a pie de dos vecinos de Edo (la actual Tokio), Yaji y Kita, por el Tokaido, la gran carretera que unía Edo con Kioto. Salen en peregrinación al Gran Santuario de Ise, en parte para sacudirse una racha de mala suerte. Tras dejar la ciudad por Shinagawa, recorren pueblos de posta como Kawasaki, Totsuka u Oiso, y en casi cada parada provocan algún pequeño desastre, gastan bromas o improvisan kyoka, breves poemas humorísticos.
Al llegar a Odawara, ciudad con castillo, se alojan en una posada cuyo baño es un baño Goemon: una tina de hierro colocada directamente sobre el fuego. El agua está caliente, pero el fondo metálico lo está mucho más. Para bañarse sin peligro hay que subirse a una tabla de madera que flota en el agua y hundirla con el propio peso, de modo que quede entre los pies y el hierro.
Yaji nunca ha visto uno. Cree que la tabla flotante es una tapa, la saca, se mete en el agua y casi se quema los pies. En lugar de preguntar, toma unas geta (sandalias de madera) que hay por allí, se las pone y se baña con ellas. Algunos lectores interpretan que eran las geta del retrete, lo que hace la broma todavía más sucia. Después sale con cara de no haber pasado nada y no le dice una palabra a Kita.
Kita entra a continuación, nota el fondo ardiendo, ve las geta y copia el truco. Pero al moverse con ellas dentro del agua, pisa con tanta fuerza que atraviesa el fondo de la tina. El agua caliente se derrama, el personal acude corriendo y toda la posada se alborota. El posadero de Odawara regaña a los dos viajeros y les obliga a pagar la reparación; a la mañana siguiente dejan Odawara avergonzados y siguen camino hacia Hakone.
Personajes principales
Yaji es un hombre de mediana edad del barrio de Hatchobori, en Kanda (Edo). Es alegre, presumido y sabelotodo, rápido con los versos cómicos y aficionado a las bromas. La escena del baño muestra con claridad su gran defecto: prefiere arriesgarse a escaldarse antes que reconocer que no sabe algo, y además deja que su amigo caiga en la misma trampa.
Kita es más joven, vive en casa de Yaji como agregado y es impulsivo y mujeriego. Compite con Yaji y a menudo sale engañado por él; aquí es quien de verdad rompe la tina. Su pasado (Yaji arruinado en Suruga, Kita como antiguo actor ambulante) procede de un volumen previo que Ikku añadió en 1814, no de la primera parte original.
El posadero de Odawara y el personal de la posada tienen papeles pequeños. El texto original apenas dice nada de ellos, salvo el enfado del posadero y su exigencia de que le paguen.
Contexto cultural: viajar y reír en el Japón de Edo
Hacia el año 1800, la gente común de las ciudades japonesas viajaba ya en gran número, y la peregrinación a Ise era una excusa socialmente aceptada para emprender un largo viaje. El título es un juego de palabras: hizakurige significa algo así como «un caballo castaño hecho de tus propias rodillas», es decir, ir a pie. La obra fue una de las novelas cómicas más vendidas de su época, y Ikku siguió añadiendo continuaciones durante unos veinte años.
Gran parte del humor nace de hombres de Edo que se creen muy refinados y chocan con costumbres locales que no entienden. El baño Goemon era más habitual en el oeste de Japón, así que tiene sentido que dos hombres de Edo no supieran usarlo. El nombre suele explicarse como una alusión a Ishikawa Goemon, un ladrón legendario que, según la tradición, fue ejecutado hervido en un caldero a finales del siglo XVI: un humor negro que los lectores de la época reconocían al instante.
Odawara era además la última gran parada antes del empinado paso de Hakone y su puesto de control, un lugar natural para descansar y darse un baño. La moraleja, si la hay, sigue siendo válida: fingir que lo sabes todo suele salir más caro que preguntar.
Qué cambia en el manga
Los hechos centrales del manga siguen el original: Yaji no sabe cómo funciona el baño, lo oculta por orgullo y asegura que «eso lo sabe todo el mundo», usa las geta, Kita lo imita, la tina se rompe y el posadero se enfurece. Lo que añade el manga es sobre todo detalle visual y emocional que el texto deja abierto.
El aspecto de la posada y del baño, las caras y personalidades del posadero y de la moza de la posada de Odawara, los pensamientos de Yaji mientras calla y su reacción al casi quemarse los pies son invenciones del manga. El estruendo de la tina rota y la llegada de huéspedes y criados de la posada de Odawara están exagerados para dar más comicidad. Para lectores de fuera de Japón, el manga incluye además una pequeña viñeta explicativa de cómo funciona un baño Goemon. La escena del pago se trata con cuidado, y la ropa de viaje de los protagonistas se diseñó de nuevo según la época, sin copiar películas ni cómics anteriores.
Dónde leerlo
Si quieres ver el farol de Yaji con cara de póquer y el chapuzón desastroso de Kita, puedes leer el episodio 2 de «Tokaido Hizakurige: el disparatado viaje de Yaji y Kita» aquí mismo, en Manga Portal. Todos los episodios son gratis y no hace falta registrarse, así que puedes empezar desde el principio o seguir a la pareja camino de Hakone.
Personajes de este episodio
Yaji
Vecino de Edo presumido y bromista que prefiere bañarse con geta antes que admitir que no sabe usar un baño Goemon.
Kita
Compañero de viaje de Yaji, más joven e impulsivo, que copia el truco de las geta y atraviesa el fondo de la tina.
El posadero de Odawara
Dueño de la posada, furioso por su tina rota, que obliga a los dos viajeros a pagar la reparación.
La moza de la posada de Odawara
Criada de la posada; en el original apenas aparece y su carácter es creación del manga.
Huéspedes y criados de la posada de Odawara
Personajes secundarios que acuden corriendo cuando la tina se rompe y el agua inunda el baño.
Preguntas frecuentes
¿Qué es Tokaido Hizakurige?
Es una novela cómica de viajes de Jippensha Ikku cuya primera parte se publicó en 1802. Narra el viaje a pie de Yaji y Kita, dos hombres de Edo, por la carretera del Tokaido rumbo al santuario de Ise, encadenando un desastre cómico tras otro.
¿Qué es un baño Goemon (goemon-buro)?
Es una bañera tradicional japonesa de hierro que se calienta con fuego directamente por debajo. Quien se baña pisa una tabla de madera que flota y la hunde para que los pies no toquen el fondo caliente.
¿Por qué se llama baño Goemon?
Se suele decir que el nombre viene de Ishikawa Goemon, un ladrón legendario que, según la tradición, fue ejecutado hervido en un caldero a finales del siglo XVI.
¿Qué pasa en la escena del baño de Odawara en el Hizakurige?
Yaji no entiende la tabla flotante, casi se quema los pies y se baña a escondidas con geta sin decírselo a Kita. Kita lo imita, rompe el fondo de la tina y el posadero les hace pagar los daños.
¿Qué significa «hizakurige»?
Literalmente, «un caballo castaño hecho de rodillas». Es una broma sobre no tener caballo y viajar con las propias piernas, es decir, a pie.
