本话背后的原著故事
吉尔菲受骗记故事梗概：北欧神话格芙琼与西兰岛
一句话概括： 《吉尔菲受骗记》是冰岛人斯诺里·斯图鲁松在13世纪前半写成的《散文埃达》第一部分。故事开头，瑞典国王吉尔菲许诺把四头牛一昼夜能犁出的土地送给一位女子，结果被女神格芙琼把整块土地拖进大海，变成了今天的西兰岛；之后吉尔菲化名甘格勒里前往阿斯加德，在黄金屋顶的殿堂里向三位高座上的人物发问，北欧神话的整套问答由此展开。
原典故事梗概：一个承诺，丢了一块国土
《吉尔菲受骗记》（古诺尔斯语 Gylfaginning）一开篇，主角是统治瑞典的国王吉尔菲。一位四处游历的女子让国王十分开心，国王便作为谢礼许下承诺：四头牛在一天一夜里能犁出多少地，就送她多少地。原典并没有说明她究竟用什么方式取悦了国王。而这位女子，其实是阿萨神族（北欧神话中的主要神族）的女神格芙琼。
格芙琼前往北方的巨人之国，带回了四头牛——它们正是她与一位巨人所生的四个儿子。她的犁铧切得又深又猛，竟把一整块土地从大地上割了下来，四头牛拖着它一路向西，拉进了大海。格芙琼把这块地安放在一处海峡中，取名为塞隆德，也就是今天丹麦首都哥本哈根所在的西兰岛。被挖走的地方积满了水，成了一座湖，瑞典人称之为“湖”。斯诺里还特别提到，这座湖的湖湾形状与西兰岛的岬角彼此吻合，并引用了古代诗人布拉吉的诗句作为佐证。
国王化身老人，闯入黄金殿堂
原典说，吉尔菲既聪明又精通魔法。他想不通：为什么阿萨神族事事都能称心如意？是出于他们自身的本性，还是因为他们所崇拜的神明之力？为了弄清真相，他变成一位老人的模样，化名甘格勒里，悄悄前往阿萨神族的居所阿斯加德。“甘格勒里”这个名字，一般被解释为“走累了的人”。
然而阿萨神族能预见未来，早已知道他要来，并为他布下了幻术。吉尔菲看到一座高耸的殿堂，屋顶像铺瓦片一样铺满了黄金盾牌。门口有一个男人在抛耍短剑，始终让七把剑同时悬在空中。殿内房间众多，有人在游戏，有人在饮酒，还有人持兵器相斗。殿中有三个上下叠起的高座：最低处坐着哈尔（意为“高者”），其上是亚夫哈尔（“同样高者”），最高处是斯里迪（“第三者”）。哈尔警告来客：除非你比我们更有智慧，否则别想平安离开。规矩是提问者站着，回答者坐着。甘格勒里的第一个问题是：众神之中，谁最尊贵、最古老？哈尔回答说，是“万物之父”，另外两人也随之补充。
这个神话告诉我们什么：文化与时代背景
斯诺里·斯图鲁松（1179—1241）是冰岛的首领、法律宣讲人和历史学家，大约在1220年代写成《散文埃达》。当时冰岛皈依基督教已经两百多年，他写这部书的目的之一，是帮助诗人读懂传统诗歌中反复出现的古老神话。《吉尔菲受骗记》采用了“框架故事”的写法：一位好奇的国王不断提问，而一个个回答串起来，就成了从创世一直讲到诸神黄昏的北欧神话导览。
格芙琼的故事是一则解释地貌由来的传说，一口气说明了西兰岛和瑞典一座湖的来历。至于这座湖到底是哪一座，至今仍有争议：后世学者多认为是梅拉伦湖，也有说法认为维纳恩湖的形状与西兰岛海岸更相符。此外，现存各抄本中这段故事的位置并不相同，有的抄本甚至没有收录。
至于三个高座上的人物，开头几章从未说明他们是神。许多读者认为他们是奥丁的别名或三种化身，但这只是一种常见的解读，并非原典开篇直接写明的内容。标题中的“受骗”，也暗示了阿萨神族布下的幻术——读者因此也无法确定，吉尔菲看到的一切究竟有几分可信。
漫画版改编了哪些地方
原典的叙述相当简略，漫画补充了许多原文没有写的细节。第1话中，格芙琼以流浪歌者的身份为国王献歌——原典并未说明她如何取悦国王；她的外貌、歌声以及壮观的犁地场面，都是漫画的原创设计。
吉尔菲的内心世界同样是新加的。原典没有写他的屈辱、恐惧，也没有写他“放弃复仇”的选择，漫画赋予他这些情感，让旅程有了推动力。他乔装的过程、前往阿斯加德的路途、三位人物的长相与说话方式、殿中众人的热闹景象，以及老臣等角色，也都是创作。尤其在原典里，吉尔菲始终以甘格勒里的化名示人，漫画中他主动亮明身份、以性命为赌注抛出第一个问题，是为了戏剧效果而加入的情节。不过，黄金盾牌屋顶、抛耍七把短剑的守门人、三个叠起的高座、“不够聪明就别想离开”的警告，以及那第一个问题，都忠实于斯诺里的原文。
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如果你想亲眼看看这个奇妙的开场，《北欧神话 ―听闻诸神终结的国王―》就从这第1话开始。Manga Portal 上的所有话数都可以免费阅读，无需注册会员。在接下来的章节里，吉尔菲的提问将一路延伸到世界的创造、诸神的故事，直至他们最后的决战。
本话登场人物
- 吉尔菲（甘格勒里）
- 聪明且精通魔法的瑞典国王，为探明诸神力量的来源，化身老人、以甘格勒里之名前往阿斯加德。
- 格芙琼
- 阿萨神族的女神，从吉尔菲那里得到土地，把它犁下拖入大海，造出了西兰岛。
- 四头牛
- 格芙琼与巨人所生的四个儿子，化作牛拉犁，把土地拖向西方的大海。
- 哈尔
- 坐在三个高座中最低一席，负责主要回答，并警告来客必须证明自己更有智慧。
- 亚夫哈尔
- 坐在中间的高座上，对哈尔的回答加以补充。
- 斯里迪
- 坐在最高的高座上，同样补充回答；许多读者认为三人是奥丁的化身。
常见问题
《吉尔菲受骗记》是什么？
《吉尔菲受骗记》是冰岛人斯诺里·斯图鲁松约在1220年代写成的《散文埃达》的第一个主要部分。它以国王吉尔菲与三位神秘人物一问一答的形式展开，几乎讲遍了整个北欧神话。
格芙琼是怎样造出西兰岛的？
吉尔菲答应把四头牛一昼夜能犁出的土地送给格芙琼。她让自己与巨人所生的四个儿子化作牛，把一大块土地犁下来拖进大海，这块地就成了西兰岛，原地留下的坑则变成了瑞典的一座湖。
北欧神话里的甘格勒里是谁？
甘格勒里是国王吉尔菲化身老人前往阿斯加德时使用的化名。这个名字一般被解释为“走累了的人”。
哈尔、亚夫哈尔、斯里迪是什么人？
他们是坐在三个高座上、回答吉尔菲提问的三位人物。许多读者认为他们是奥丁的别名或化身，但原典开头几章并没有明说。
格芙琼挖走土地后留下的是哪座湖？
斯诺里只称它为“湖”。后世学者多认为是瑞典的梅拉伦湖，也有说法认为维纳恩湖的形状与西兰岛更吻合。
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