Episodio 2El hombre que fue a recoger su propio cadáverSokotsu Nagaya (El callejón de los despistados)
Episodio 2 de Obras maestras del rakugo. Hachi, que siempre se precipita, encuentra en Asakusa a un hombre muerto en plena calle y decide que es Kuma, su mejor amigo y vecino de al lado. Cuando alguien le señala lo evidente («¡Pero si lo vio esta mañana!»), Hachi sigue adelante como si nada. Arrastra al propio Kuma hasta allí para que recoja «su propio cadáver». Y Kuma, llorando mientras abraza el cuerpo, se topa con una pregunta que nadie sabe responder.
Sokotsu Nagaya: resumen y final explicado | Cuento cómico de rakugo
Sokotsu Nagaya: resumen de la historia original
Sokotsu Nagaya (El callejón de los despistados) es un cuento cómico clásico del rakugo de Edo, el arte japonés de narrar historias, y los narradores lo han transmitido de generación en generación. No tiene un autor conocido. Para nuestro manga comprobamos el argumento con un sokki-bon, la transcripción taquigráfica palabra por palabra de una función en vivo, de la era Meiji–Taishō (1868–1926). En concreto, la que recoge la versión de Yanagiya Kosan III, fallecido en 1930.
La historia empieza cuando un hombre muy atolondrado va a rezar al templo de Kannon en Asakusa, un barrio animado del antiguo Edo (el Tokio actual), y se encuentra con un corrillo de gente. En el centro yace un desconocido que se desplomó y murió en la calle durante la noche. El vigilante que cuida del cuerpo pregunta a los presentes si alguien sabe quién es.
Nuestro protagonista mira la cara y anuncia que es Kuma, que vive en sus mismas casas en hilera. El vigilante le recuerda que ese hombre lleva ahí tirado desde anoche, y el propio protagonista admite que vio a Kuma esta misma mañana. Cualquiera se detendría ahí. Él no: Kuma es tan despistado, asegura, que todavía no se ha dado cuenta de que está muerto. Así que irá a buscarlo para que recoja el cuerpo él mismo.
Ya en casa, le suelta a Kuma: «Estás muerto en Asakusa». Kuma no se siente muerto y al principio duda, pero acaba dejándose convencer; cómo lo convencen exactamente cambia según el narrador. Los dos vuelven corriendo, y Kuma se adelanta para reclamar «su propio cadáver» ante la incredulidad de todos. Mira la cara, decide que sí, que es él, y levanta el cuerpo en brazos lamentando cómo ha terminado. Entonces le asalta un último pensamiento muy extraño.
Personajes principales
Hachigoro (Hachi en nuestro manga) es el motor de la historia: saca conclusiones al instante y, una vez decide algo, ningún dato lo hace cambiar de idea. Kumagoro (Kuma), su amigo y vecino, es quizá todavía más asombroso, porque está vivo y sano y aun así termina creyendo que ha muerto. Hachigoro y Kumagoro son nombres típicos del hombre común en el rakugo, aunque cada narrador puede llamar a la pareja de otra forma.
El tercer personaje clave es el vigilante de Asakusa, la única persona sensata de la escena, cuyas objeciones razonables quedan siempre arrolladas. Los curiosos de Asakusa completan el fondo. El desconocido bajo la estera nunca es identificado, y el cuento tampoco dice de qué murió.
¿Qué es el rakugo? Y qué significan «sokotsu» y «nagaya»
El rakugo es un arte narrativo japonés que se representa desde hace varios siglos en los yose, teatros de variedades. Un solo narrador, sentado sobre un cojín, interpreta a todos los personajes con solo un abanico plegable y un pañuelo de mano. Un leve giro de cabeza y un cambio de voz bastan para saber quién habla; el abanico se convierte en palillos, pipa o espada, y el pañuelo en cartera o carta. Casi todas las historias terminan con un remate llamado ochi o sage. En nuestra serie, las escenas de apertura y cierre las narra Shomontei Fukurai, un narrador ficticio creado para la serie, no un artista real.
Dos palabras del título preparan el chiste. «Sokotsu» significa descuidado, precipitado, alguien que siempre saca conclusiones antes de tiempo; el sokotsu-mono, el despistado, es un personaje muy querido del rakugo. Un nagaya era una larga vivienda compartida de madera, las casas en hilera donde la gente trabajadora de Edo vivía pared con pared. Los vecinos lo sabían todo unos de otros, y por eso Hachi está tan seguro de que reconocería a Kuma en cualquier parte.
Lo que cambió el manga
Los hechos centrales siguen el cuento tradicional: el gentío en Asakusa, el choque entre «desde anoche» y «esta mañana», la carrera de Hachi a casa, Kuma convencido a base de insistencia, Kuma reclamando y abrazando el cuerpo, y la frase final. Todo lo demás es adaptación nuestra. Escribimos todos los diálogos, conservando algo del sabor del habla de Edo, diseñamos caras, complexiones y kimonos, y dibujamos el recinto del templo con un estilo propio de la época Edo–Meiji.
Añadimos a un Kuma medio dormido, objetos de las casas en hilera como un futón, una olla y un gato, carreras y tropiezos de comedia física mientras Hachi va y viene, y las reacciones cómicas del gentío. Acortamos el diálogo con el vigilante. El cuerpo nunca se dibuja de forma realista: solo se ve un bulto bajo una estera de paja, una mano o las caras de quienes lo rodean. El marco del narrador también es invención nuestra, desde la frase inicial de Fukurai sobre los despistados que hay en todos los rincones del mundo hasta el pellizco en la mejilla con que cierra.
El remate (ochi o sage) explicado
La historia termina con Kuma abrazando el cuerpo y preguntándose en voz alta: «El que está en mis brazos soy yo, seguro… pero entonces, ¿quién soy yo, el que lo abraza?».
Tiene gracia porque Kuma empieza a pensar con lógica justo en el peor momento. Nunca cuestiona lo imposible, que está muerto: eso se lo ha tragado entero porque su amigo atolondrado se lo dijo. Solo al final se le activa el razonamiento, y llega a un enigma perfectamente sensato que nadie del gentío sabe responder. Llevada al extremo, la lógica del despistado se convierte en una pregunta de verdad: ¿quién soy yo? Por eso se suele decir que el cuento deja un regusto curiosamente filosófico. En nuestra versión, Fukurai lo retoma al final pellizcándose la mejilla y preguntando quién está sentado ahí.
Dónde leerlo
Puedes leer el episodio 2 de Obras maestras del rakugo: doce funciones de risa, «El hombre que fue a recoger su propio cadáver», aquí en Manga Portal. Todos los episodios son gratis y no hace falta registrarse. Si solo has leído el resumen, el manga te deja ver viñeta a viñeta la seguridad imparable de Hachi y la confusión llorosa de Kuma. Los demás episodios recogen otros cuentos clásicos de rakugo sobre los entrañables despistados de Edo.
Personajes de este episodio
Hachigoro (Hachi)
Vecino atolondrado de las casas en hilera que decide que un muerto en la calle es su amigo Kuma y no deja que ningún dato le haga cambiar de idea.
Kumagoro (Kuma)
Amigo y vecino de Hachi, vivo y sano, al que convencen de que ha muerto y va a recoger su propio cuerpo.
El vigilante
El hombre sensato que cuida del cuerpo en Asakusa y cuyas objeciones razonables quedan arrolladas.
Los curiosos de Asakusa
El gentío del templo de Kannon que contempla incrédulo el enredo de los dos amigos.
El desconocido bajo la estera
El hombre que murió en la calle durante la noche; nunca se sabe quién es ni de qué murió.
Shomontei Fukurai
Narrador de rakugo ficticio creado para la serie, que abre y cierra cada episodio del manga.
Preguntas frecuentes
¿De qué trata Sokotsu Nagaya?
Es un cuento cómico clásico del rakugo. Un hombre atolondrado confunde a un desconocido muerto en la calle con su vecino Kuma y convence al propio Kuma, que está muy vivo, de que vaya a recoger su cadáver. Termina con Kuma abrazando el cuerpo y preguntándose quién es él.
¿Qué significa «sokotsu» en japonés?
Significa descuidado, precipitado o propenso a sacar conclusiones antes de tiempo. El sokotsu-mono, el despistado, es un personaje favorito del rakugo, y esta historia junta a dos de ellos.
¿Cuál es el final de Sokotsu Nagaya?
Con el cuerpo en brazos, Kuma dice más o menos: «El que está en mis brazos soy yo, seguro, pero ¿quién soy yo, el que lo abraza?». La gracia está en que nunca duda de estar muerto, pero razona con todo cuidado sobre un enigma sin solución.
¿Qué es el rakugo?
Es un arte narrativo tradicional japonés que se representa desde hace varios siglos en teatros de variedades llamados yose. Un único narrador sentado interpreta a todos los personajes con solo un abanico y un pañuelo, y la historia suele acabar con un remate llamado ochi o sage.
¿Quién escribió Sokotsu Nagaya?
No tiene un autor conocido: es un cuento tradicional de Edo transmitido por los narradores. Manga Portal comprobó el argumento con la transcripción de una función de la era Meiji–Taishō y escribió su propio guion.
