Episodio 5El fabricante de konnyaku que venció a un monje solo con gestosKonnyaku Mondo
Episodio 5 de Obras maestras del rakugo. Hachi se hace pasar por monje y ya no sabe cómo salir del lío. En su lugar, Rokubei, el fabricante de konnyaku, se sienta a un gran debate de la fe. Sin decir ni una palabra y solo con gestos, hace que un monje viajero se rinda ante él. Lo malo es que Rokubei creyó todo el tiempo que estaban regateando el precio de su konnyaku.
Konnyaku Mondo («El debate del konnyaku») es un cuento cómico clásico del rakugo japonés. Su protagonista es Hachigoro (Hachi), un holgazán que se ha quedado sin suerte en Edo, la antigua Tokio. Huye al campo y se refugia en casa de Rokubei, el fabricante de konnyaku, un hombre rudo pero de buen corazón que tiene una pequeña tienda en un pueblo. Muchas versiones sitúan ese pueblo cerca de Annaka, en la antigua provincia de Kozuke (la actual Gunma), aunque este detalle cambia según quién cuente la historia.
Konnyaku Mondo: resumen y final explicado del rakugo del debate zen mudo
Resumen de Konnyaku Mondo: la historia
Konnyaku Mondo («El debate del konnyaku») es un cuento cómico clásico del rakugo japonés. Su protagonista es Hachigoro (Hachi), un holgazán que se ha quedado sin suerte en Edo, la antigua Tokio. Huye al campo y se refugia en casa de Rokubei, el fabricante de konnyaku, un hombre rudo pero de buen corazón que tiene una pequeña tienda en un pueblo. Muchas versiones sitúan ese pueblo cerca de Annaka, en la antigua provincia de Kozuke (la actual Gunma), aunque este detalle cambia según quién cuente la historia. Como el templo del lugar se ha quedado sin sacerdote, Rokubei hace que Hachi se rape la cabeza y lo instala allí como «sacerdote» improvisado. Hachi no sabe leer ni un solo sutra, pero lleva una vida cómoda. En algunas versiones comparte el templo con Gonsuke, el mozo del templo.
Entonces llega el problema. El monje viajero, que recorre el país en peregrinación de formación desde un gran templo de la provincia de Echizen, pide un mondo, un debate religioso formal. La regla es dura: quien pierde, debe entregar el templo. Hachi palidece y se prepara para escapar. Rokubei interviene: él mismo ocupará el asiento del sacerdote y no dirá nada, le pregunten lo que le pregunten.
El monje empieza con preguntas elevadas. Rokubei calla. El monje concluye que su rival guarda un voto de silencio y pasa a los gestos. Forma un círculo pequeño con los dedos, y Rokubei abre los brazos en un círculo enorme. El monje muestra diez dedos, y Rokubei, cinco. El monje muestra tres, y Rokubei se baja el párpado inferior con un dedo. El monje se postra, declara que no está a su altura y huye. Hachi (o Gonsuke, según la versión) corre tras él para preguntarle qué ha pasado, y el monje asegura que cada respuesta fue profundísima. Mientras tanto, en el templo, Rokubei está rojo de rabia. La explicación completa llega más abajo.
¿Qué es el rakugo?
El rakugo es un arte narrativo japonés en el que un solo narrador, sentado de rodillas sobre un cojín en el escenario, interpreta a todos los personajes de la historia. Sus únicos accesorios son un abanico plegable y un pequeño paño de mano. Basta un giro de cabeza para indicar que habla otro personaje, y el abanico puede convertirse en pipa, en palillos o en pincel. Este arte se representa desde hace varios siglos en los yose, pequeños teatros de variedades, y muchas historias terminan con una frase final ingeniosa llamada ochi o sage. En nuestra serie de manga, cada episodio empieza y termina con el narrador Shomontei Fukurai, un personaje ficticio creado para esta serie que no está basado en ningún artista real.
Contexto: el mondo zen y el konnyaku
En el budismo zen, un mondo es un intercambio de preguntas y respuestas que pone a prueba el despertar del practicante, una comprensión que, según la tradición, no se puede explicar del todo con palabras. Las respuestas pueden ser paradojas, silencio o un gesto. Por eso el monje ve un sentido profundo en un hombre que no habla y solo hace señas: guardar silencio como práctica religiosa era una idea conocida, así que un sacerdote mudo no le parece nada extraño.
El konnyaku es un alimento gris, gelatinoso y casi sin sabor que se elabora con la raíz feculenta de la planta konjac, una especie de tubérculo. Se vende en bloques y se cuece en platos cotidianos. Era comida barata y corriente, y un fabricante de konnyaku era un humilde comerciante de pueblo, lo más alejado posible de un sabio maestro zen. De ese contraste nace la comedia.
El final (sage) explicado
Así entendió el monje el duelo. Su círculo pequeño preguntaba: «¿Cómo es el corazón del gran sacerdote?». El círculo enorme respondía: «Tan vasto como el océano». Sus diez dedos preguntaban por los mundos de las diez direcciones, es decir, todo el universo según el budismo. Los cinco dedos contestaban que se sostienen gracias a los Cinco Preceptos, las normas básicas de conducta budista. Sus tres dedos preguntaban por los Tres Budas, el buda Amida y sus dos acompañantes. Y el dedo bajo el ojo respondía: «Justo debajo de mis ojos», es decir, muy cerca.
Rokubei vio algo completamente distinto: un hombre que despreciaba su konnyaku. El círculo pequeño significaba «Tu konnyaku es así de pequeño», y él replicó: «¡Es ASÍ de grande!». Diez dedos querían decir «¿Cuánto cuestan diez bloques?», y cinco, «Quinientos». Tres dedos eran «Déjalo en trescientos», y Rokubei respondió con un akanbe: bajarse el párpado inferior es una burla infantil japonesa, parecida a sacar la lengua, que significa «¡Ni hablar!».
Ese es todo el chiste: los mismos gestos sostienen dos conversaciones distintas, una sobre la verdad del universo y otra sobre el regateo de una comida barata. Cada uno cree haber entendido perfectamente al otro, y el santo varón acaba derrotado por un tendero que solo defendía sus precios.
Qué cambia en nuestra versión manga
Las historias de rakugo se transmitían de boca en boca, por eso las primeras transcripciones impresas son de los mejores testimonios de cómo se contaban. Comprobamos el argumento con la transcripción de una función de Tachibanaya Enkyo IV (fallecido en 1912), publicada en 1908, en plena era Meiji, en la colección Enkyo Rakugo-kai, que conserva la Biblioteca Nacional de la Dieta de Japón. El guion del manga es nuestro.
El original menciona un templo real y famoso. En el manga, el templo, su escuela budista, el nombre del monje y su templo de origen son inventados, y el pueblo no tiene nombre. También son creación nuestra las escenas en las que Hachi intenta aparentar que es un sacerdote de verdad, así como las preguntas habladas del monje: suenan a zen, pero no proceden de koanes reales ni se burlan del budismo. El duelo de gestos se cuenta en viñetas sin palabras, y la revelación ocupa una doble página que muestra lado a lado la lectura del monje y la de Rokubei. Como la fuente no describe el aspecto ni la edad de los personajes, diseñamos sus rostros y edades para el manga. Las escenas de apertura y cierre de Fukurai también son nuevas.
Dónde leer Konnyaku Mondo en manga gratis
El episodio 5 de Obras maestras del rakugo: doce funciones de risa, «El fabricante de konnyaku que venció a un monje solo con gestos: Konnyaku Mondo», se puede leer gratis en Manga Portal, sin necesidad de registrarse. Aunque ya conozcas el final, vale la pena ver las dos caras durante el duelo mudo: una solemne, la otra furiosa, y ambas totalmente seguras de sí mismas. Si te gusta, la serie tiene once cuentos clásicos de rakugo más, todos en formato manga.
Personajes de este episodio
Rokubei, el fabricante de konnyaku
Tendero rudo y bondadoso que sustituye al falso sacerdote y gana un debate zen convencido de que solo discuten el tamaño y el precio de su konnyaku.
Hachigoro (Hachi)
Vagabundo arruinado de Edo al que convierten en sacerdote improvisado sin saber un solo sutra, y que entra en pánico cuando un monje de verdad lo reta a un debate.
El monje viajero
Monje serio y culto en peregrinación de formación que interpreta el silencio de Rokubei como una profunda iluminación y se retira derrotado.
Gonsuke, el mozo del templo
Sirviente rústico del templo que aparece en algunas versiones del cuento y no es imprescindible para la trama.
Shomontei Fukurai
Narrador de rakugo ficticio que presenta y cierra cada episodio de la serie de manga.
Preguntas frecuentes
¿De qué trata Konnyaku Mondo?
Es un cuento cómico clásico del rakugo. Un fabricante de konnyaku se hace pasar por sacerdote de un templo y un monje viajero lo reta a un debate zen. Sin decir una palabra, gana con gestos, porque el monje ve un sentido profundo en lo que en realidad son respuestas sobre el precio del konnyaku.
¿Qué significa el final de Konnyaku Mondo?
El monje cree que sus señas preguntan por el corazón del sacerdote, el universo y los Tres Budas, y toma las respuestas como sabiduría. Rokubei cree que el monje desprecia su konnyaku e intenta regatear, así que sus «respuestas» significan «Es así de grande», «Quinientos» y un grosero «¡Ni hablar!». Los mismos gestos significan cosas distintas para cada uno, y ahí está el chiste.
¿Qué es el konnyaku?
Es un alimento japonés gris y gelatinoso hecho con la raíz de la planta konjac. Casi no tiene sabor, se vende en bloques y siempre ha sido comida barata y cotidiana, por eso resulta tan cómico que acabe en el centro de un solemne debate zen.
¿Qué es un mondo en el budismo zen?
Es un intercambio de preguntas y respuestas que pone a prueba el despertar del practicante, algo que se considera imposible de explicar del todo con palabras. Las respuestas pueden ser paradojas, silencio o gestos, por eso el monje del cuento interpreta el silencio de Rokubei como sabiduría.
¿Quién creó el cuento Konnyaku Mondo?
Es un cuento tradicional de rakugo transmitido oralmente por los narradores, sin un autor conocido. Uno de sus primeros registros es la transcripción impresa en 1908 de una función del narrador de la era Meiji Tachibanaya Enkyo IV.
