第4話小偷闖進的，竟是只有畫的家汩汩
落語傑作集第4話。長屋裡有個窮男人家徒四壁，乾脆請畫師在整面牆畫滿家具，「就當有了」過日子。沒想到某晚一個近視的小偷摸進門，發現全是畫，竟也演起「就當偷到了」的戲碼。兩個人用「就當」展開一場全靠想像的對決！
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下期預告第5話 蒟蒻問答
本話背後的神話
落語《汩汩》故事大綱與笑點解說：小偷闖進只有畫的家
《汩汩》故事大綱：家徒四壁，乾脆用畫的
《汩汩》是日本傳統說書藝術「落語」中的經典滑稽故事，原題是模擬聲音的日文詞「dakudaku」。主角是一個窮到連一件家具都沒有的男人。他搬進長屋（江戶時代平民住的連棟出租屋）後，不想讓屋子看起來空蕩蕩，於是在牆上貼滿紙，拜託認識的畫師先生在上面畫出衣櫃等氣派家具，連牆面高處橫木上擺放的長槍也一併畫上。畫得維妙維肖，男人便決定「就當都有了」，照樣過日子。
某天夜裡，一個小偷摸進屋。他看到滿屋子好東西，樂得伸手去拉衣櫃，卻只摸到一張紙──原來全是畫。小偷沒有氣得走人，反而心想：既然家具是「就當有」，那我也「就當偷了」吧。他開始一個人演戲：就當拉開抽屜、就當用包袱巾把東西包好、就當扛上肩準備走人。
被吵醒的長屋的窮男人沒有大喊抓賊，而是加入這場戲。他從牆上「就當取下」畫中的長槍，「就當刺向」小偷。小偷也不甘示弱，回了最後一句台詞，成為整個故事的結尾與題名由來。從頭到尾，沒有人真的偷走任何東西，也沒有人受傷。
什麼是落語？一個人、一把扇子演完整齣戲
落語是日本流傳數百年的說書藝術，主要在稱為「寄席」的小型曲藝場演出。表演者（噺家）獨自跪坐在坐墊上，只靠一把扇子和一條手巾，就透過聲音、表情和姿勢的變化，一人分飾故事裡的所有角色。扇子可以變成煙管、毛筆、信件，在這個故事裡則變成一支長槍。許多落語會在最後用一句漂亮的妙語收尾。《汩汩》正好把落語的特色發揮到極致：一個關於「假裝」的故事，由一個什麼都要假裝出來的說書人來講。
故事背後的江戶長屋生活與「就當」精神
這個笑話建立在日本舊時城市的日常生活上。住在長屋的平民往往家當很少，但面子仍然很重要。貫穿全篇的關鍵字，就是日文裡相當於「就當是、打算當作」的那種心態：窮男人就當自己過得很體面，小偷就當屋裡有東西可偷。
畫在橫木上的長槍是很妙的細節。家中擺一支長槍，給人一種有身分、甚至像武士之家的印象；把它畫在窮人的牆上，更顯得是在虛張聲勢。在笑聲背後，故事對人抱持溫和的眼光：一個窮卻有骨氣的男人，和一個與其說是壞人、不如說是「對手戲演員」的小偷。
漫畫版改編了哪些地方
我們以明治、大正年間（1907年與1911年）出版的落語「速記本」核對故事情節。速記本是把現場演出逐字記錄下來的書，書中的演出者都已在1930年以前過世。漫畫的劇本則由我們自己撰寫。
以下是漫畫的創作部分：在每話開頭與結尾登場的說書人笑門亭福來，是本系列虛構的語り手角色，並非真實人物，也不在原典中出現；他開場那句「窮人也想撐場面」，以及結尾用扇子在空中畫出衣櫃的動作，都是漫畫原創。我們把小偷設定成近視，好說明他為何會把畫當成真東西。另外，掛軸等額外的背景物件、畫師先生的個性、房間的設計與夜晚的光線，也是我們的安排。牆上畫的家具與貓以浮世繪風格呈現，讓讀者一眼看出那是「畫中之畫」。窮男人舉起的是空空的雙手，「汩汩」只以音效字和誇張的演技表現，畫面中沒有流血。
結局笑點解說：為什麼最後一句這麼好笑？
原題「dakudaku」是日文的擬聲擬態詞，形容血汩汩湧出的樣子，中文版譯作「汩汩」。當窮男人用只存在於畫中的長槍「刺中」小偷時，小偷回答：「就當血汩汩地流出來了吧。」故事就在這裡結束。
好笑之處在於兩個人對這場遊戲忠實到底。沒有家具、沒有長槍、也沒有傷口，兩人卻一本正經地把角色演到最後一刻。就算被「刺中」了，小偷也堅守「就當」的規則，絕不破功。
漫畫在哪裡看：免費讀《汩汩》
《落語傑作集 ―歡笑十二席―》第4話「小偷闖進的，竟是只有畫的家 ―汩汩―」，把這場想像力的對決畫成節奏明快、宛如默劇的分鏡。現場說書只能靠觀眾想像的「就當偷了」，在漫畫裡可以親眼看到。Manga Portal 的所有作品都能免費閱讀、不需註冊會員，想輕鬆認識落語的話，不妨從這一話開始，再接著看下一席。
本話登場人物
- 長屋的窮男人
- 一件家具都沒有，請人把家當畫滿牆面，「就當有了」過日子，最後用畫中長槍迎戰小偷。
- 畫師先生
- 窮男人認識的畫師，把家具畫得逼真到足以騙過人。
- 小偷
- 闖進屋後發現全是畫，乾脆演起「就當偷到了」的獨角戲，一路演到結局那句台詞。
- 笑門亭福來
- 本漫畫系列虛構的說書人，負責每話的開場與結尾，原典中沒有這個角色。
常見問題
落語《汩汩》在講什麼故事？
一個沒有家具的窮男人，請畫師把家當畫在牆上，「就當都有了」過日子。小偷闖進來發現全是畫，便演起「就當偷到了」的戲；男人也拿畫中的長槍「就當刺他」，展開一場全靠想像的對決。
「汩汩」是什麼意思？原題是什麼？
原題「dakudaku」是日文的擬聲擬態詞，形容血大量湧出的樣子，中文版譯作「汩汩」。故事最後，被畫中長槍「刺中」的小偷，用這個詞說出「就當血汩汩地流出來了」。
《汩汩》的結局為什麼好笑？
屋裡的家具、長槍、傷口全都不是真的，兩個人卻都一本正經地把戲演到最後。連被刺中都要堅守「就當」的規則，這份過度認真就是笑點所在。
《汩汩》是真實故事嗎？
不是，它是日本傳統說書藝術「落語」中的經典滑稽故事，由說書人代代在舞台上傳演。20世紀初就有根據現場演出逐字記錄的版本出版。
什麼是日本落語？
落語是日本的傳統說書藝術，表演者跪坐在坐墊上，只用一把扇子和一條手巾，一人分飾故事中所有角色。它在名為「寄席」的小型曲藝場已演出數百年。