武藏坊弁庆(鬼若)是谁?
终身追随义经的怪力僧兵
西塔武藏坊弁庆
武藏坊弁庆是谁?他是始终追随源义经到最后的大力僧兵,也是义经家臣中最有名的一位。《义经记》说他是熊野别当之子,在母亲腹中待了十八个月,出生时便已长齐头发和牙齿,幼名鬼若。
他离开比叡山后自称弁庆,在书写山闹出事端,之后在京城立誓夺取一千把太刀。就在争夺第一千把时,他被一位吹笛的少年——义经打败,从此成为义经的家臣。此后他以智谋和勇力保护主君:在如意渡口,为了消除对方的怀疑,他用扇子责打义经;在衣川之战中,他全身中箭,仍拄着薙刀站立而死,这就是著名的“弁庆立往生”。
人们熟知的“五条大桥”相遇,是后世民间故事和歌谣流传开来的版本;在《义经记》中,两人交手的地点是五条天神和清水寺。
登场章节9
第2话
盗贼劫错了人—义经的元服(镜宿)
系列第2话。听说北国的大人物正等着迎接一位源氏少主,十六岁那年春天,遮那王谁也没告诉,悄悄离开了鞍马山。在镜宿,他独自一人击退了盗贼的夜袭;望着客栈旧镜中自己稚童打扮的模样,他继续前往热田神宫。身边没有能为他取名的长辈,他便亲手为自己行了元服礼,自称“源九郎义经”。
19页第4话
生下来那天,牙就长齐了弁庆的诞生与书写山
系列第4话(共19页)。一出生就满口牙齿、被当作“鬼娃娃”惧怕的少年,被赶下比叡山后,给自己取名“武藏坊弁庆”。在书写山遭人嘲笑的怒火引发了一场大火,再次无处容身的他立下誓言:要从过往京城的武士手里夺下一千把刀。
19页第5话
吹笛少年,刀砍不中弁庆的千把太刀(与牛若丸的相遇)
抢了九百九十九把太刀的暴躁和尚弁庆,盯上第一千把的那一夜,却连一个吹笛少年的衣角都砍不到。第二天夜里,他在悬崖上的寺院再次挑战。输掉之后,他找到的究竟是什么?
20页第6话
越是打胜仗,哥哥离得越远黄濑川会面与腰越状
听闻兄长源赖朝起兵,义经火速赶去投奔,与素未谋面的哥哥相拥而泣。然而,这个一路连胜、终于灭了平家的弟弟,等来的却是一条通不到哥哥身边、被封死的路。
19页第7话
刺客来袭之夜,英雄还在酣睡堀川夜袭(静御前)
兄长赖朝派出刺客土佐坊,义经因为想相信兄长,竟接受了对方的虚假誓言。当夜,最先察觉异样的,是白拍子舞姬静。她叫醒熟睡的义经,替他披上铠甲,在黑暗中高举灯火,最后放火为号,唤来了弁庆等援兵。
19页第8话
为守京城,弃京而去大物浦的风暴(义经出京)
遭亲哥哥追杀的义经,不愿让京城沦为战场,决定西逃,从大物浦扬帆出海。然而一场狂暴的风暴打散了船队,被冲回岸边的只剩寥寥数人。失去一切的一行人,转而向吉野山进发。
19页第9话
留在雪山的义经,竟是替身吉野山(与静的离别和佐藤忠信)
雪中的吉野山上,为了不让静被追杀自己的僧兵所害,义经决定送她回京城。然而静却被信任的随从抛弃在雪中;同一座山上,佐藤忠信披上主公的铠甲、报出主公的名号,借着杉树林独自迎战敌人。
19页第12话
不打,主君就会被抓如意渡口(弁庆杖打义经)
被亲哥哥追杀的义经一行,扮成山伏向北逃去。在如意渡口,主君的身份眼看就要暴露,为了救他,弁庆当众用扇子痛打主君。打过主君的那只手,后来在雪山中被一个刚出生的小生命紧紧握住。
19页第13话
主公念完经之前,谁也别想过去衣川之战(弁庆立往生)
系列第13话·最终话。义经终于在平泉得到片刻安宁,然而秀衡死后,泰衡的大军袭向衣川府邸。在主公念完经之前,弁庆独自一人,始终屹立在门前。
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