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源九郎义经(源义经)是谁?

被亲兄追杀的悲剧天才武将

源义经是谁?他是平安时代末期消灭平家的源氏武将,也是《义经记》的主人公。他是源义朝最小的儿子,幼名牛若,在鞍马寺时被称为遮那王。

父亲在平治之乱中被杀后,他在鞍马寺用心读书,但得知自己是源氏之子后,便每晚到僧正谷苦练武艺。十六岁时离寺前往奥州,途中举行元服礼;在京城读了鬼一法眼的兵书,并收弁庆为家臣。他在兄长源赖朝麾下打败平家,却遭猜疑而被追杀,经吉野、北陆逃往奥州,最终在衣川的居馆中自尽。

因官职之名,他也被称为“九郎判官”。日语中表示同情弱者的“判官贔屓”一词,据说就源于人们对义经的同情。

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登场章节13

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第1话

寺里的模范生,为何夜夜去天狗谷—鞍马山的牛若丸—

义经传说 第1话。山寺里人见人爱的少年遮那王,某夜从一位来访的云游僧口中得知:自己是源氏大将之子,而父亲是被贪图平家赏赐的家臣所杀。云游僧还把父亲留下的太刀交给了他。从那天起,他开始了双面生活——白天是寺里的模范生,夜里独自在天狗谷挥刀苦练。

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第2话

盗贼劫错了人—义经的元服(镜宿)

系列第2话。听说北国的大人物正等着迎接一位源氏少主,十六岁那年春天,遮那王谁也没告诉,悄悄离开了鞍马山。在镜宿,他独自一人击退了盗贼的夜袭;望着客栈旧镜中自己稚童打扮的模样,他继续前往热田神宫。身边没有能为他取名的长辈,他便亲手为自己行了元服礼,自称“源九郎义经”。

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第3话

他要的不是我,是那部书鬼一法眼与虎卷

系列第3话。在战乱中失去父亲的年轻人,为了读一部从海外传来的兵家秘籍,赖在阴阳师鬼一法眼的府上不走。爱上他的法眼之女,自己拿主意偷出了禁书。年轻人凭书中的智慧和姑娘的护身符,反过来击败了设伏的湛海一伙。临别时,他第一次报出真名“义经”,姑娘则把这个名字藏在心里,留在了府中。

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第4话

生下来那天,牙就长齐了弁庆的诞生与书写山

系列第4话(共19页)。一出生就满口牙齿、被当作“鬼娃娃”惧怕的少年,被赶下比叡山后,给自己取名“武藏坊弁庆”。在书写山遭人嘲笑的怒火引发了一场大火,再次无处容身的他立下誓言:要从过往京城的武士手里夺下一千把刀。

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第5话

吹笛少年,刀砍不中弁庆的千把太刀(与牛若丸的相遇)

抢了九百九十九把太刀的暴躁和尚弁庆,盯上第一千把的那一夜,却连一个吹笛少年的衣角都砍不到。第二天夜里,他在悬崖上的寺院再次挑战。输掉之后,他找到的究竟是什么?

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第6话

越是打胜仗,哥哥离得越远黄濑川会面与腰越状

听闻兄长源赖朝起兵,义经火速赶去投奔,与素未谋面的哥哥相拥而泣。然而,这个一路连胜、终于灭了平家的弟弟,等来的却是一条通不到哥哥身边、被封死的路。

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第7话

刺客来袭之夜,英雄还在酣睡堀川夜袭(静御前)

兄长赖朝派出刺客土佐坊,义经因为想相信兄长,竟接受了对方的虚假誓言。当夜,最先察觉异样的,是白拍子舞姬静。她叫醒熟睡的义经,替他披上铠甲,在黑暗中高举灯火,最后放火为号,唤来了弁庆等援兵。

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第8话

为守京城,弃京而去大物浦的风暴(义经出京)

遭亲哥哥追杀的义经,不愿让京城沦为战场,决定西逃,从大物浦扬帆出海。然而一场狂暴的风暴打散了船队,被冲回岸边的只剩寥寥数人。失去一切的一行人,转而向吉野山进发。

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第9话

留在雪山的义经,竟是替身吉野山(与静的离别和佐藤忠信)

雪中的吉野山上,为了不让静被追杀自己的僧兵所害,义经决定送她回京城。然而静却被信任的随从抛弃在雪中;同一座山上,佐藤忠信披上主公的铠甲、报出主公的名号,借着杉树林独自迎战敌人。

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第10话

投靠的旧情人,出卖了他的行踪佐藤忠信(坚守六条堀川)

在大雪纷飞的吉野,忠信扮成主公为其断后,自己也死里逃生。回到京城后,他投靠昔日的恋人,却遭告密,被大军团团围住。忠信据守主公旧居堀川宅邸,选择了与战死屋岛的哥哥继信同样的活法。

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第11话

在仇敌面前,为心上人而歌静御前之舞(静呀静)

义经遭兄长赖朝追捕,静与他在雪山分别后被捕,押往镰仓。她始终不肯说出义经的下落,刚出生的孩子也被夺走。只剩下舞与尊严的静,奉命在赖朝和政子面前于神前献舞。身处敌人的城中,她却坦然唱出了对义经的思念。

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第12话

不打,主君就会被抓如意渡口(弁庆杖打义经)

被亲哥哥追杀的义经一行,扮成山伏向北逃去。在如意渡口,主君的身份眼看就要暴露,为了救他,弁庆当众用扇子痛打主君。打过主君的那只手,后来在雪山中被一个刚出生的小生命紧紧握住。

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第13话

主公念完经之前,谁也别想过去衣川之战(弁庆立往生)

系列第13话·最终话。义经终于在平泉得到片刻安宁,然而秀衡死后,泰衡的大军袭向衣川府邸。在主公念完经之前,弁庆独自一人,始终屹立在门前。

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