https://manga-portal.com/es/series/kojiki-heroes/2026-10-31T10:39:30.340ZManga Portalhttps://manga-portal.com/https://manga-portal.com/es/read/2026-10-21-kojiki-heroes-60a5/2026-10-21T05:55:04.000Z

Una madre hace correr el rumor de que su hijo ha muerto y zarpa hacia la capital con el príncipe y sus soldados escondidos en un barco fúnebre. Una batalla contra los medio hermanos que conspiran, un vuelco increíble gracias a una cuerda de arco escondida en el pelo del General Moño, un señor y su fiel servidor que desaparecen en un lago y un extraño regalo del dios de la costa norte… hasta que el niño al que todos creían muerto vuelve con su madre y, algún día, llega a ser rey.

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Kojiki, episodio 14. Un rey que dudó de las palabras de los dioses muere mientras toca el koto. «Esa voz salió de mi boca». Con la culpa a cuestas y un hijo en el vientre, la emperatriz vuelve a interrogar a los dioses, se hace a la mar y confía en los peces para cruzar las olas bravas. *Basado en mitos escritos hace unos 1300 años, no en hechos históricos.

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Gravemente enfermo, Yamato Takeru llega al llano de Nobono. Allí canta a su tierra, Yamato, y confía a su hijo el cordón que le dio su padre antes de morir. Convertido en una gran ave blanca, emprende el vuelo, y su familia lo persigue cantando por arrozales, rastrojos de bambú, el mar y la costa rocosa. Capítulo final del libro II.

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Tras terminar su campaña en el este, Yamato Takeru regresa a Owari y, como había prometido, intercambia canciones con Miyazuhime y se casa con ella. Deja su espada bajo su cuidado y parte con las manos vacías hacia el monte Ibuki. Pero una sola frase arrogante lanzada a un jabalí blanco, «te mataré a la vuelta», desata la furia de la montaña entera. Debilitado y tambaleante, el joven emprende el camino de regreso a casa.

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Una tormenta atrapa el barco en el mar de Hashirimizu. Para que su esposo, Yamato Takeru, pueda cumplir su misión, Ototachibanahime baja ella misma sobre las olas. Aguantando el dolor, el joven príncipe somete el este y, al volver, en lo alto de un paso de montaña grita tres veces: «¡Azuma haya!».

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Antes de partir al este, Yamato Takeru recibe de su tía Yamatohime una espada y una bolsita que solo debe abrir en caso de verdadero peligro. En Owari, él y Miyazuhime se prometen casarse a su regreso. Luego, en la tierra de Sagamu, el jefe local lo atrae a un campo con el cuento de un dios violento y le prende fuego. Rodeado de llamas por todos lados, lo que lo salva es el regalo que guardaba la bolsita de su tía.

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De regreso del oeste, Ousu (Yamato Takeru) se hace amigo del héroe de Izumo y luego lo mata con una espada de madera sin hoja. Al volver a la capital, su padre lo envía de inmediato a conquistar el este. Ante su tía, el muchacho llora por primera vez, y ella le entrega una espada verdadera y una bolsa bien atada.

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Kojiki, libro II, episodio 8. El joven Ousu cumple al pie de la letra una orden de su padre, y el emperador Keiko, aterrado, lo manda al extremo oeste. Disfrazado de muchacha con la túnica de su tía, el chico se infiltra en el banquete de los hermanos Kumaso Takeru. El enemigo moribundo le regala un nombre: Yamato Takeru.

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Homuchiwake nació en una fortaleza en llamas y, aunque la barba ya le llega al pecho, nunca ha dicho una palabra. Su padre, el emperador Suinin, manda perseguir a un cisne blanco hasta los confines del país. Pero lo que por fin despierta la voz del príncipe es el deseo de un dios olvidado de Izumo. Este episodio narra sus primeras palabras, una noche con una princesa serpiente, la muerte de un fiel servidor que trajo frutos de la Tierra Eterna y la promesa del príncipe de decir en voz alta todo lo que su padre nunca oyó.

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«¿A quién amas más: a tu esposo o a tu hermano?». Eso le pregunta su hermano a Sahobime, la esposa del emperador. Tres veces alza un puñal sobre su esposo dormido, y las tres no es capaz de clavarlo. En una fortaleza de arroz en llamas da a luz a un hijo. Se lo entrega a su esposo y ella se queda junto a su hermano: elige una respuesta que no abandona a ninguno de los dos.

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Una epidemia está a punto de vaciar el reino. En un sueño, el emperador Sujin recibe una orden divina: encontrar a un tal Otataneko, un hombre del que nadie ha oído hablar. Cuando por fin dan con él, Otataneko cuenta una vieja historia de su familia. Hace mucho tiempo, un joven hermoso visitaba cada noche a la muchacha Ikutamayoribime sin decirle nunca su nombre. Ella cosió un hilo de cáñamo a su ropa, y al amanecer el hilo salía por el ojo de la cerradura de su cuarto cerrado. Al final del hilo esperaba el mismo dios que el emperador había visto en su sueño.

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Tras la muerte de Iwarebiko, el primer rey, su hijo mayor Tagishimimi, medio hermano nacido en una lejana tierra del sur, planea matar a sus tres hermanos menores. Su madre, Isukeyorihime, oculta un aviso en una canción sobre el paisaje. El menor, Kamununakawamimi, descifra el mensaje y, cuando su hermano Kamuyaimimi se paraliza con la espada en alto, toma el arma de sus manos.

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Tras perder a su hermano en el camino a Yamato, Iwarebiko se abre paso cantando: una canción de banquete que sirve de señal en una cueva de la montaña, un ataque al amanecer contra el hombre que hirió a su hermano y un llamado que trae comida a sus soldados hambrientos. Ya convertido en rey de esta tierra, el joven recibe la ayuda de su compañero de armas Okume, que responde por él con otra canción, y conoce a una muchacha de mirada directa.

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Tras perder a su hermano Itsuse, Iwarebiko desembarca en Kumano, donde la presencia de un misterioso gran oso deja a todo su ejército fuera de combate. Una espada caída del cielo y Yatagarasu, el gran cuervo enviado desde lo alto, le abren el camino. En la ruta lo esperan dioses terrenales con cola y, en Uda, un hombre que tendió una trampa mortal… y acabó cayendo en ella.

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Iwarebiko siempre ha caminado medio paso detrás de su hermano mayor, Itsuse. Cuando Itsuse cae herido por una flecha tras luchar de cara al sol naciente, le deja a su hermano menor un último plan de batalla: «Dispara con el sol a tu espalda». Por primera vez, Iwarebiko tendrá que elegir su propio camino.